فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عبدالرحمن الجفن] ــــــــ [03 - Dec-2007, مساء 08:18] ـ
الاخ العزيز ابو فهد , تقول:
ولكي اختم كلامي ..
هل يعني هذا ان نوقف النقاش؟
ـ [أبو فهد] ــــــــ [03 - Dec-2007, مساء 10:19] ـ
لا يا أبا عبدالعزيز , لم أقصد إيقاف النقاش في مسألة اللحية بل قصدتُ أني سأختم حديثي في دفاعي عن الشيخ دبيان لأني لا أملك جديدًا أضيفه عنه في هذه النقطة تحديدًا.
ولو رأيتُ أني أملك شيئًا أو حصلتُ على شيء في المستقبل أرى أنه سيثري الموضوع فلن أتردد في طرحه.
هذا ما قصدته تحديدًا.
أما أمر النقاش والمدارسة حول مسألة اللحية , فبابه مفتوح .. وإن كنتُ لا أرى نفسي أهلًا لنقاش العلماء وطلبة العلم , فما أنا إلا مبتدئ.
أخوك / أبو فهد
ـ [ليث الحجري] ــــــــ [11 - Dec-2007, مساء 03:25] ـ
صدق
بدعة نجدية
ـ [عبدالرحمن الجفن] ــــــــ [12 - Dec-2007, صباحًا 11:53] ـ
الاخ ليث وفقه الله لعله وهم فظن ان النووي ومن قبله ومن بعده من نجد.!
ـ [أبو فهد] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 06:22] ـ
عفوًا:
1 -النووي ليس من السلف والدبيان حصر قوله بعدم وجود قائل بذلك من السلف.
2 -هل وجود واحد من السلف قال بتحريم مطلق الأخذ من اللحية يُعد حجة أم لا؟؟!
3 -هل كل قول يصدر من السلف بكراهة أمر يعني القول بتحريمه مطلقًا؟؟!
,, أبو فهد القصيمي ,,
ـ [عبدالرحمن الجفن] ــــــــ [28 - Dec-2007, صباحًا 02:11] ـ
الاخ العزيز ابو فهد السلام عليكم
المقصود من هذا تصحيح مقولة ان القول بالتحريم لم يقل به غير النجديين.