فهرس الكتاب

الصفحة 5017 من 28557

ـ [سليمان الخراشي] ــــــــ [20 - Jan-2008, مساء 02:23] ـ

بورك فيكم ..

الأخ الكريم: عبدالرحمن: لماذا التعجب؟

هذا أمرٌ مقرر عن الباحثين، وبعضهم من الأشاعرة. وقارن عقائد (الجويني) ومن جاء بعده، بعقائد الأشعري والباقلاني - مثلا -. تجد التفاوت. والجويني أول من غلا في التأويل، وهكذا من بعده، إلى أن استقر المذهب على عقيدة الرازي (الجهمية) .

وفقكم الله، وألزمني وإياكم عقيدة أهل السنة، الخالية من هذه التكلفات والفلسفات الكلامية، وأشغلنا بما ينفعنا.

ـ [أبو يوسف التواب] ــــــــ [20 - Jan-2008, مساء 02:50] ـ

لعله يعجب لبقائهم على هذه العقائد؟ اللهم اهدهم للحق واشرح صدورهم له.

جزاكم الله خيرًا

ـ [المقدادي] ــــــــ [21 - Jan-2008, صباحًا 03:02] ـ

جزاكم الله خيرا

ـ [مصطفى حسنين] ــــــــ [21 - Jan-2008, مساء 12:35] ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم:

أما بعد:

فليس من الإنصاف أن يُحكَمَ على المذهب الأشعري حكما جُمَلِيًّا واحدا؛ وذلك لما اتَّصف به المذهب الأشعري من شدَّة الاختلاف والتطور؛ بل لما اتصف به أحيانا من شدة الاضطراب، فإذا أردتَ أن تَلْحَظَ هذا التطوُّرَ والاختلافَ في المذهب فقارِنْ بين مقالات أبي الحسن الأشعريِّ ـ باعتباره إمام المذهب وإليه ينسبون ـ وبين مقالات أبي المعالي الجوينيِّ ـ باعتباره مُنَظِّرَ المذهب لمن أتى بعده ـ ومقالات الفخر الرازيِّ خاتمةِ محقِّقِيهم وعلى اقواله استقر مذهب الأشاعرة المتأخرين؛ تلك هي المحطات الكبرى والمراحل المُتَزَيِّلَة التي مر بها مذهب الأشاعرة: إنك إن فعلتَ هذا فإنكَ واجدٌ ثلاثةَ مذاهبَ لا مذهبًا واحدًا، سواء أكانت هذه المقالات في المسائل أم في الدلائل، في أصول الاعتقاد أو في فروعه:

لذلك أؤكد أن الإنصاف يقتضي التفصيل في مقام تقويم المذهب الأشعري أو غيره من المذاهب غير المتسقة فكريا وغير المطَّرِدَة منهجيا؛ فيحكم على المنتمين إليه كلٍّ على حدة، أو على الأقل يقتضي منا أن نَقْسِمَ المذهب إلى المراحل الكبرى التي مَرَّ بها ونحكم على كل مرحلة منه تَتَّسِمُ بالاتِّساق والاطِّراد في مقالاتها؛ فنحكم على كل مرحلة منها ونُقَوِّم مقالاتها.

ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [21 - Jan-2008, مساء 05:10] ـ

بارك الله فيك أبا أسلم وهذا كلام جيد واحتياط لمن ينظر في أمر المذهب الأشعري، لكن ما هي الأشياء المشتركة على طول هذه المراحل؟

بصيغة أخرى، ما هي وجوه الاختلاف بين عقيدة الأشعري، ومرحلة الرازي وما بعده، وما هي القواسم المشتركة بين المرحلتين؟

وما الفرق بينهم وبين أهل السنة في تلك المراحل المختلفة؟

لو أمكن البيان من كتب الأشاعرة يكون خيرًا، وإن لم يسعفك الوقت، وأنا أعرف كثرة مشاغلك فليس أقل من أن تجمل رأيك في هذا الأمر، بارك الله فيك؟!

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت