ـ [سراج بن عبد الله الجزائري] ــــــــ [20 - Mar-2008, صباحًا 01:16] ـ
نعم أيها الفاضل، علة تحريم بعض الأشياء أنها التشبه، ومن ذلك - مثلا - لباس القسس النصارى البروتستنت (وهو لباس أسود مشهور بقطعة بلاستيك بيضاء عند الرقبة) ، فهذا محرم بعلة التشبه، أم أن لك رأي آخر؟؟
/// أخي الكريم و ما الضابط الذي جعلك تعتبر المظاهرات في دائرة لباس القُسُس النصارى البروتستنت من ناحية التشبه بالكفار،
/// بالنسبة للباس القُسس فأصبح عرف خاص بهم لا أحد يلبسه ممن ليس منهم مثل لباس الأطباء و لباس الرياضين فلا يلبسه غيرهم، أما المظاهرات فليس بعرف خاص بغير المسلمين فهو شائع بين المسلمين أيضا.
/// فإذا شاهد أي إنسان مظاهرة فلا يسبق إلى ذهته أنّ هؤولاء ليسوا بمسملين هذا بخلاف ما إذا شاهد أحدنا شخص يرتدي لباس القسيسين فهذا مبدئيا سيعتبره غير مسلم.
ـ [عبد الرحمان المغربي] ــــــــ [20 - Mar-2008, صباحًا 01:23] ـ
أكرمك الله أخي الفاضل سراج ويبدو أن المحرمين لهم خلط في مسألة التشبه ولقد قال أخونا الكبير (كلما قلت له شيخ حذفها فالله المستعان) أبو مالك العوضي أن المسألة خلافية بين أهل العلم ...
ـ [الفاروق] ــــــــ [21 - Mar-2008, صباحًا 01:24] ـ
جزاكم الله خيرا على هذه المشاركات النافعة
وأنا أقول بكل حياد: لم أظفر بدليل قوي يعتمد عليه المانعون من المظاهرات، الا ما يقترن بالمظاهرات من المفاسد.
وأنا أرى أن الحكم الشرعي يبقى على الأصل.
أما قول بعض الاساتذة الأفاضل ببدعية المظاهرات والمسيرات والاعتصامات، فهذا قول ضعيف، ولو فتحنا هذا الباب بالمنطق نفسه، لحكمنا على كثير من الوسائل المعاصرة بأنها بدع.
وأنا أسأل وأقول لوخلت المظاهرات من هذه المفاسد، وكانت الدول التي تقوم فيها المظاهرات قانونها يسمح بخروج المظاهرات، هل نقول بالمنع أيضا؟
ـ [أبو رقية الذهبي] ــــــــ [30 - Mar-2008, مساء 09:42] ـ
للربط