فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبوخالد النجدي] ــــــــ [20 - Jul-2007, صباحًا 04:54] ـ
بسم الله والحمد لله
الآن فهمت قصدك.
أثابك الله وجنبنا جميعًا عوائق الطلب وبنيات الطريق، وهدانا الصراط المستقيم، وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
ـ [أبو أحمد العنزي] ــــــــ [31 - Oct-2007, مساء 11:34] ـ
سبحان الله ياليت الإمام ابن حزم كان ظاهريًا في الأسماء والصفات مثلما كان في الفقه
ـ [إبراهام الأبياري] ــــــــ [01 - Nov-2007, صباحًا 03:48] ـ
سبحان الله ياليت الإمام ابن حزم كان ظاهريًا في الأسماء والصفات مثلما كان في الفقه
صدقت، قال الحافظ ابن كثير:
والعجب كل العجب منه أنه كان ظاهريا حائرا في الفروع، لا يقول: بشئ من القياس لا الجلي ولا غيره، وهذا الذي وضعه عند العلماء، وأدخل عليه خطأ كبيرا في نظره وتصرفه وكان مع هذا من أشد الناس تأويلا في باب الأصول، وآيات الصفات وأحاديث الصفات.
البداية والنهاية (12/ 113) .
ـ [أبو عمر القصيمي] ــــــــ [01 - Nov-2007, مساء 04:12] ـ
شيخنا الفاضل عبدالرحمن السديس:
استمعتُ قبل فترة إلى أحد أهل العلم وهو ينكر على من يطلق لقب (الإمام) على ابن حزم، وحجته أن الإمام لا بد أولًا أن يكون إمامًا في الإعتقاد وابن حزم ليس كذلك، وأنه لا ينبغي التساهل في إطلاق الإمامة في الدين، فهل كلامه وجيهًا؟ وجزاك الله خيرا.
ـ [حمدان الجزائري] ــــــــ [02 - Nov-2007, مساء 05:00] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إبن حزم ليس سنيا بل له مدهب خاص ابن عبد الهادي وغيره يعتبرونه من الجهمية، طائفة تعتبره من الفلاسفة يعني خليط هو في العقيدة عنده تجهم وعند اشعريات وعنده فلسفة لكن لمادا يعتبرونه إماما من الائمة مادام أنه على تجهم وفلسلفة بارك الله فيكم؟
ـ [أبو عبدالله السلفي] ــــــــ [02 - Nov-2007, مساء 06:55] ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...