فهرس الكتاب

الصفحة 7402 من 28557

ـ [المغيرة] ــــــــ [07 - Jun-2008, مساء 02:14] ـ

قال المجلس الشنقيطي:فالله تعالى جعل السجود في شريعتنا عبادة محضة، و لا يعرف السجود الا بالعبادة و لا تعرف الا به، فالتحية لم تعد معتبرة في زمننا، اذ السجود في شرعنا لا يصلح الا لله.

السجود نوعان سجود عبادة وسجودة تحية ودليل سجود العبادة هو قول الله عزوجل ? ومن أيا ته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون ?.

وقال تعالى: ? أسجد واقترب ?. فمن سجد لغير الله على نحو العبادة فهو كافر مشرك برب العالمين، وعلامة هذا النوع من السجود أن يبذل على وجه التدين والقربى والطاعة والخضوع والتذلل الخ.

والنوع الثاني وهو أن يبذل على وجه التحية للكبير لعظم فضله ومكانته وهذا النوع من السجود لم يكن محرما قبل البعثة، ولكنه نسخ بعد البعثة بالتحريم.

وهذا النوع من سجود التحية له شاهد في القرآن الكريم، مثال ذلك قصة آدم عليه السلام وهو قوله تعالى: ? وإذْ قُلناَ للملائكة أسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى وأستكبر وكان من الكافرين ?.، إلا أن السجود لغير الله على وجه التكريم والتحية منسوخ بما روت عائشة وجابر بن عبد الله وأنس أن النبي ? قال:"لا ينبغي لبشر أن يسجد لبشر، ولو صح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقهِ عليها"هذاه شواهدنا من الكتاب والسنة على ان السجود نوعان وكان سجود معاذ رضي الله عنه من قبيل سجود التحية اذ انه من شرط الدخول في الاسلام الكفر بعبادة غير الله ومن مقتضى الكفر بمايعبد من دون الله عدم عبادة غير الله كيف يعبد المسلم غير الله جاهلا"؟ لايمكن ابدا"ان يعبدغير الله جاهلا"وان عبد انسان غير الله فهي احدى اثنين لا ثالث لهما اما ان يكون يزعم الاسلام ولايعرف ماهي حقيقته وهذا ليس بمسلم. واما ان يكون عبدغير الله عن علم لا عن جهل ويكون مرتدا"والعياذ بالله. ماهي ادلتك على ماذكرته؟

ـ [أبو عمر] ــــــــ [09 - Jun-2008, مساء 10:22] ـ

جزاك الله خيرًا أخي المغيرة

فقد زدت الموضوع شرحا وتوضيحًا

ـ [محمد الموحد] ــــــــ [12 - Jun-2008, مساء 10:45] ـ

متابع

ـ [أبو عمر] ــــــــ [14 - Jul-2008, صباحًا 01:16] ـ

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت