فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
واخيرا ليتك اخي تبين لنا اصول السلفية المتحررة النابذة للتقليد، لأننا وبصراحة لا نجد للسلفية المتحرة أصول ولا تعريف في كتب السلف المتقدمين والمتاخرين، فهلا بينت لنا اصولها وسنكون لك شاكرين؟؟
فما اشد جهلنا يا اخي إذ كنا نظن أن صلاح هذه الأجيال وفلاحها لن يكون إلا بتقليدها واتباعها للقرون الثلاثة المفضلة، ولم نكن نعلم أن من يتبعهم سيوصف بالتقليدي والمتعصب للسائد، ولم نكن نعلم أن منهج أولئك في نظر السلفيين المتحررين يشكل آصارا وأغلالا!!!!!!!
ـ [عبدالرحيم التميمي] ــــــــ [13 - Jun-2008, صباحًا 04:56] ـ
الأخ الكريم شذى الجنوب:
تعقيبي لم أقصد به الإخوة المعقبين على موضوع الأخ عبدالله العلي , وإنما أردت به عموم منتديات ومواقع الإسلاميين الذين تضج جنباتها مع مقال عاطفي ساذج في سب الرافضة أو العلمانيين , ولا نرى هذا الحماس أو الدعم المعنوي عند مناظرة الدكتور استفهام أو أمثاله من الفضلاء وطلبة العلم , ولو كان الولاء الإسلامي العام هو المسيّر لهذه المواقع لما مايزت بين الدعاة والإسلاميين ضد تيار أحنبي عن القيم والثوابت الإسلامية , وأنا لم ألمز أشخاصًا بأعيانهم , ولكني أجزم أن عددًا ليس بالقليل من المشايخ والمفكرين يوافقني أن الدعوة السلفية المعاصرة والذي يشكل التحرر من التعصب للمذاهب والأشياخ والمألوف أحد سماتها وخصائصها في الجانب النظري , وقعت في ألوان من التحزب والتعصب لأشياخ وأقوال ومألوفات و"اجتهاديات"تخندقت حولها , وهذا في الجانب التطبيقي.
ولئلا نغوص في الحديث في التفاصيل لأن هذا سيفضي إلى ما لا يحمد أقول:
إذا تقرر وجود التعصب أو التحزب لبعض الأفكار والأقوال في البيئة السلفية وهي تقع ضمن دائرة (الاجتهاديات) فقد وصلنا لنقطة الاتفاق , وعندها أخي العزيز نأتي لتحرير ما يسوغ فيه الاجتهاد , فإذا ثبت لديك أن قولًا فقهيًا يقول به جماهير السلف ومنهم الأئمة الأربعة مثلًا ... في مقابل قول فقهي معتبر شاع في بيئة محلية ... اعتبره أحد الإخوة من الخلاف غير السائغ , مرجحًا القول الفقهي السائد في بيئته , منزلًا فهمه للكتاب والسنة , منزلة الكتاب والسنة في الحجة وإلزام المخالف , ظهر لك مقدار الهوة السحيقة التي تفصل بين هؤلاء الفضلاء وبين المنهج العلمي الرشيد الذي يستوعب كافة الأقوال والمواقف الاجتهادية التي وسعت أهل القرون المفضلة من الصحابة ومن جاء بعدهم من علماء السلف رضي الله عنهم جميعًا , بارك الله فيك.
ـ [سليمان الخراشي] ــــــــ [13 - Jun-2008, مساء 03:06] ـ
أسأل الله التوفيق للدكتور استفهام، ولكل من نصر الإسلام.
والهداية ليوسف وأمثاله ممن استبدلوا بالأدنى: الذي هو خير.
ـ [عبدالله العلي] ــــــــ [13 - Jun-2008, مساء 04:11] ـ
والهداية ليوسف وأمثاله ممن استبدلوا بالأدنى: الذي هو خير.
شكر الله لك ياشيخ سليمان
والجملة تحتاج إلى تعديل، فإن الباء تدخل على المتروك، ويوسف وأمثاله تركوا الخير.
ـ [سليمان الخراشي] ــــــــ [13 - Jun-2008, مساء 07:17] ـ
وشكرًا لك ولتعديلك ..
ـ [ابن الشاطيء الحقيقي] ــــــــ [13 - Jun-2008, مساء 11:07] ـ
قرأت الحوار كاملا ووضعته في مدونتي وهو حوار راقي جدا وأنصح بوضعه في كتاب كما هو الشأن في أمثال هذه الحوارات
لكن سؤالي قبل ان أذهب بسرعة الي الجوجل-ابتسامة
هل سيبينوزا كما تفضل استاذنا فيلسوف فرنسي؟!
ـ [عبد الله ابن سفران] ــــــــ [15 - Jun-2008, مساء 11:05] ـ
قرأت الحوار كاملا ووضعته في مدونتي وهو حوار راقي جدا وأنصح بوضعه في كتاب كما هو الشأن في أمثال هذه الحوارات
لكن سؤالي قبل ان أذهب بسرعة الي الجوجل-ابتسامة
هل سيبينوزا كما تفضل استاذنا فيلسوف فرنسي؟!
سبينوزا من يهود هولندا ذوي الأصل البرتغالي.
ـ [خطاب القاهرى] ــــــــ [16 - Jun-2008, صباحًا 10:37] ـ
تابعت أجزاء من الحوار .. و أرى أن الشيخ بدر حفظه الله أجاد و أفاد و ملك زمام الحوار .. و لم أتمه بعد .. و أسأل الله أن يوفق الشيخ بدر إلى سد هذا الثغر ..
و أوافق الأخ المكرم عبد الرحيم التميمى في جانب كبيري مما تفضل به, و أسأل الله جل و علا أن يزيده فهما و بصيرة, و أن يرزقه العلم النافع و العمل الصالح.
ـ [عبدالله العلي] ــــــــ [16 - Jun-2008, مساء 07:48] ـ
الأخ عبدالرحيم التميمي أوافقك في تحليلك الصائب، لكن دعنا نتفاءل، فلن نعدم في واقعنا الدعوي والعلمي من يسير المنهج العلمي الرشيد الذي يستوعب كافة الأقوال والمواقف الاجتهادية.
وقد أبانت مواقع الإنترنت وبعض الصالونات الثقافية عن شيء من ذلك يسر الفؤاد.
ـ [الإكليل] ــــــــ [18 - Aug-2008, صباحًا 04:58] ـ
وشكرًا لك ولتعديلك ..
أتمنى منكم ياشيخ سليمان أن تعدلوا ماحصل في مسألة تقسيم الخلاف وشرحه .. على هذا الرابط:
فكم تفرحكم ملاحظات الناصحين كما حصل من شكرك في كلامك المقتبس.
(يُتْبَعُ)