فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبو عبد الله الشاوي] ــــــــ [19 - Jun-2008, صباحًا 02:24] ـ
السلام عليكم
لكل أخ استغرب كلام الشيخ ناصر العقل
هذه مقالة الشيخ عبد العزيز ال الشيخ المفتي علها تسكن الروع و قد قال مثلها أو ابلغ منها الشيخ العلامة بكر رحمه الله
اليكموها:
المفتي: يا إخواني تفسير سيد قطب في ظلال القرآن هو كتاب ليس تفسير لكنه قال تحت ظلال القرآن يعني كأنه يقول للمسلمين هذا القرآن نظام الأمة تعيش في ظلاله و استقوا من آدابه و انهلوا من معينه الصافي وأقبلوا بقلوبكم على القرآن لتجدوا فيه علاج لمشاكلكم و حل قضاياكم وتفريج همومكم إلى آخره.
والكتاب له أسلوب عال في السياق أسلوب عال، هذا الأسلوب الذي كتب به السيد كتابه قد يظن بعض الناس بادئ بدء من بعض العبارات أن فيها شركا أو أن فيها قدحا في الأنبياء أو أن وأن .. ، ولو أعاد النظر في العبارة لوجدها أسلوبا أدبيا راقيا عاليا لكن لا يفهم هذا الأسلوب إلا من تمرس في قراءة كتابه، والكتاب [كلمة غير واضحة] لايخلو من ملاحظات كغيره لا يخلو من ملاحظات و لا يخلو من أخطاء لكن في الجملة أن الكاتب كتبه منطلق غيرة وحمية للإسلام، والرجل هو صاحب تربية وعلوم ثقافية عامة وماحصل منه من هذا التفسير يعتبر شيئا كثير [الجملةالسابقة غير واضحة] فيؤخذ منه بعض المقاطع النافعة والمواقف الجيدة والأشياء التي أخطأ فيها يعلى [غير واضحة] عذره قلة العلم وأنه ليس من أهل التفسير لكنه صاحب ثقافة عامة وعباراته أحيانا يفهم منها البعض خطأ لأن أسلوبه فوق أسلوب من يقرأه، فلو أعاد النظر مرارا لم يجد هذه الاحتمالات الموجود وإنما هو أسلوب من الأساليب العالية التي يتقاصر عنه فهم بعض الناس فربما أساء الظن، والمسلم لا ينبغي [كلمة غير واضحة] على وجود المعايب، فليأخذ الحق ممن جاء به، ويعلم أن البشر جميعا محل التقصير والخطأ، [كلمة غير واضحة] والعصمة لكتاب الله و لقول محمد صلى الله عليه وسلم، ماسوى الكتاب والسنة فالخطأ محتمل فيه لاسيما من إنسان عاش في مجتمعات لها مالها وسافر للغرب سنين وإلى آخره، لكن كفانا منه ماوجد في هذا السفر من بعض المقاطع والكلمات النافعة التي لو قرأها الإنسان مرارا لرأى فيها خيرا كثير.
المحاضرة كاملة من موقع الدعوة الخيرية - كتاب التوحيد-الدرس السادس
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [19 - Jun-2008, صباحًا 02:29] ـ
حزاك الله خيرا أبو عبدالله الشاوى
يا إخواني تفسير سيد قطب في ظلال القرآن هو كتاب ليس تفسير
وقال الشيخ محمد اسماعيل انه كتاب تفكير لاتفسير
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [19 - Jun-2008, مساء 12:48] ـ
على تعريف التفسير في مباحث التفسير في كتب علوم القرءان لاينطبق على الظلال انه تفسير
وانطر باب تفسير القرءان في كتاب مناهل العرفان
وهذا ليس فيه تنقيص من قدر الظلال بل كل مجاهد وكاتب على ثغر
والعلماء يقولون ان الظلال اضافة جديدة للمكتبة الاسلامية
تجد فيه ما لا تجده في امهات كتب التفسير
والامة محتاجة لكله