فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فما أشدها وأقذعها من عبارة!! والعجب كل العجب في تلبيسك ثوبها لسائر من ردوا عليك في هذه الصفحة هكذا دون بيان ولا تمييز لوجهها الكذي يمسك في يده بمدفع رشاش لا يدري كيف يعمل، يصوربه في كل اتجاه فلا يدري من يصيب به!! ولو أنك قلت لنا أنتم جهلة، تحتاجون الى تعليم - مثلا - لاحتملنا منك الكلام، ولكن"اعادة التأهيل"الفكري هذه لا يخفى على عليم بلسان العرب أنها تنضوي على تعريض يشبهنا جميعا بالمرضى البلداء المصابين في عقولهم المشلولين الذين يحتاجون الى اعادة تأهيل! ولولا أني احتسبت لله تعالى نية دفع شبهات كلامك الفاسد في مشاركتك هذه، لما التفت الى كلمة مما تقول ولما رددت عليك والله بعد لفظ كهذا، ولا حول ولا قوة الا بالله!!
أولا قولك"الظاهرية الفكرية"هذا لا أدري من أي كتب"المفكريين الاسلاميين"والمعتزلة الجدد التقطته لترمينا به، ولكنه ليس اصطلاحا لأهل صنعة العلم أصلا ان كنت قد جالستهم وتلقيت عنهم، وحتى وان تكلم به من تكلم من متأخريهم بهذا اللفظ، فأنا أطالبك بحده وتعريفه - عندهم لا عندك، لأنه لا عبرة بشاذ يشذ في استعمال مصطلح اتفق عليه أهله - بصورة واضحة لا مواربة فيها حتى نتبين من أي المشارب أنت وكيف يكون الرد الصحيح عليك!! فأول ما يجب أن يتفق عليه العقلاء - فضلا عمن ينتسبون الى طلب العلم - ان أرادوا تواصلا بالكلام أن يتفقوا على معاني الكلمات والمصطلحات فيما بينهم، ويبينوا مرادهم بتنزيلها على ما نزلوها عليه، والا فان كنت تحسب أنك برميك الكلام هكذا عهنا منفوشا بلا بيان ستلقي الرعب في قلوب اخوانك وتوهمهم بأنهم مساكين"ظاهريون"لا يفقهون بواطن الكلام ودواخله، فأعيذك بالله من كبر نفسك يا أخي الكريم! فالله يقول:
(( إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) ) [غافر: 56]
فان كنت تتصور أننا سنقبل أن تكلمنا بمصطلحات الطب في سياق مدارسة شرعية عن أصول الفقه والاجتهاد وكذا، فلا أظنك ترضى كطبيب أن نناقشك في صنعة الطب بمصطلحات الهندسة!!! فيا أخانا ان كنت ممن لهم علم واطلاع على كتب أصول الفقه فعلى الرحب والسعة وعلى شرط أهل الصنعة في الكلام والاصطلاح! والا فلك في منتديات الأطباء متسع، كلمهم عن اعادة التأهيل هناك ما بدا لك، فلكل صنعة أهلها وعلمها واصطلاحها والمختصون والدارسون فيها، ولا يأتي ظلم الناس لأنفسهم وافسادهم للحق الذي كان معهم الا من كلامهم في غير فنهم وفيما لا يحسنون!! ولو سكت الذين لا يعلمون لسقط نصف الخلاف، والعلم نقطة كثرها الجهلاء!!
أما قولك:"لأن: تاريخ العلوم الإسلامية .. من (علوم القرآن) .. إلى (جزئيات اللغة) لها قصة مؤلمة .. المطالعة في (أبجد العلوم) و (كشاف الظنون) ."
فأقول لك اصبر يا أخي على تعلم أصول الصنعة كما تعلمت صنعة الطب، يهدك الله الى أن ترى في تاريخ العلوم الاسلامية نورا وافرا وخيرا كثيرا وأعلاما في كل قرن من قرون الأمة أعطوا ما أعطوا وبذلوا ما بذلوا وجددوا للأمة دينها، فكان ولا يزال يمشي ذلك النور الى جوار التقليد والجهل والابتداع والافساد جنبا الى جنب، من القرون الأولى الى يوم الناس هذا!!
أما ان كنت لا تريد الا أن تتأمل"تاريخ العلوم الاسلامية"على نحو ما وجدته حيث قرأت عنه، فهذا شأنك ولا يعنينا، وليس لك أن تخرج منه بحكم عام لازمه تضليل قرون كاملة من تاريخ الأمة، وبكلام لم يقل به من قبلك أحد من أهل العلم - المختصون في تلك الصنعة حقا والذين هم أولى بها مني ومنك!
أما قولك:"ارتبطت بتخلف الأمة الحضاري , الإجتهاد أغلق ... لاشك , أو حتى يفهم (الظاهريون) الذين هم أسوأ من (التفكيكيون) ...: أنّ الأمة أعلنت (استقالة العقل) "
(يُتْبَعُ)