ـ [الدكتور عبدالباقى السيد] ــــــــ [24 - Aug-2008, مساء 11:59] ـ
بارك الله فيك اخى الحميدى ويسر الله لنا ولك وللمسلمين سبل الحق والهدى، وأن لا نتحدث فيما لا نعرف ورحم الله العلم البارز ابن حجر العسقلانى أمير المؤمنين في الحديث حين قال"من تحدث في غير فنه أتى بالعجائبط، ورحم القائل"من جهل شيئا عاداهط نسال الله أن يرزقنا الفهم والعلم وأن يسبل علينا ستره.
وإن شئت أخى الكريم تعاونا معا لنقدم للناس مشروعا متكاملا عن أعلام المغرب والأندلس فأنا تخصصى الدقيق في الماجستير والدكتوراة"مدرسة المغرب والأندلسط هذا تخصصى الأكاديمى بالجامعة، فإن شئت تعاونا معا لتعديل بعض الخطا ونتفق على خطة لتوصيل معلومات صحيحة حول هذين القطرين العظيمين وحضارتهما الزاهرة من الفتح الإسلامى حتى أفول الحضارة باأندلس، وبالنسبة للمغرب نستمر معه حتى الآن"
فمثلا نبدا بالتعريف بأهم المصادر الخاصة بالمغرب والأندلس ثم نطرح الموضوع ونشفعه بأهم المصادر ونترك القارىء يتوسع في ذلك
وكتب التراجم كثيرة نعرض منها ما يفيد القارىء ويجلى علماء المغرب والأندلس فهناك ابن وضاح، وبقى بن مخلد، وابن زرب، والمنذر بن سعيد البلوطى، وابن حزم، وتلميذه الحميدى، والقاضى صاعد، والقاضى عياض، وأبى العباسى السبتى ترجم له ابن الزيات التادلى ترجمة وافية، وابن مضاء، والباجى، وابن دحية الكلبى الظاهرى، والضبى، وابن الخطيب، والتلمسانى، وابن بشكوال، وغيرهم كثير مما لو كشف النقاب عنه لكان في ذلك فائدة كبيرة
والله نسأله التيسير
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [25 - Aug-2008, صباحًا 12:02] ـ
سمعت أحد الدعاة لما كان يتكلم عن فتح الأندلس .. والاتفاق الذي كان بين يوليان القوطي والي سبتة وبين طارق بن زياد ...
قال أن سبتة لم تفتح منذ ذلك الوقت .. وهذه مغالطة تاريخية كبيرة ... وفي الجعبة الكثير .. فكثير من الناس جاهلون بتاريخ المغرب وعلمائه وثقافته ..
ـ [الدكتور عبدالباقى السيد] ــــــــ [25 - Aug-2008, صباحًا 12:40] ـ
ماذا تريد يا إمام هل تريد مناقشة ذلك تاريخيا وطرحه في المجلس أم أنك تنبه فقط على ذلك
ولم الانقطاع في التعرف على إخوانك والسؤال عنهم بارك الله فيك وبلغنا ما يرضيه
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [25 - Aug-2008, صباحًا 01:02] ـ
حياك الله أخي إنما من باب التنبيه فقط وذكر بعض الاخطاء التي يقع فيها المشتغلون بتراث المغاربة والأندلسيين ..
أما قولك أخي الحبيب الانقطاع في التعرف على إخوانك والسؤال عنهم فلم أفهم قصدك حفظك الله ...
ـ [محمود الغزي] ــــــــ [25 - Aug-2008, مساء 07:05] ـ
الله المستعان وعليه التكلان .... !! اللهم اشغلنا بما ينفعنا!!.
ـ [الدكتور عبدالباقى السيد] ــــــــ [25 - Aug-2008, مساء 11:10] ـ
بارك الله فيك أخى محمود الغزى ونسأل الله حقا أن يشغلنا بما ينفعنا،خاصة إذا نحن أوضحنا أمرا للناس فيه لبس أو تجنى أليس في ذلك منفعة لنا ولإخواننا وفى ذلك نصح لإخوان لنا في الدين أم ماذا
أما أنت يا أخى الإمام إمام الأندلس بارك الله جهودك وما قصدته من السؤال أنك لم ترد على بخصوص كتاب المدرسة الظاهرية بالمغرب والأندلس، وكتاب عصر المنصور الموحدى
وجزاكم الله خيرا
ـ [ممدوح السنعوسي] ــــــــ [25 - Aug-2008, مساء 11:39] ـ
السلام عليكم وحيالله الإخوة جميعًا أخوكم ممدوح السنعوسي عضو جديد في هذا المجلس الأكثر من رائع والذي يتميز بقوة الطرح العلمي والتأصيل المنهجي وكذلك من نخبة من الكتاب المبدعين وانتقاء المواضيع الهادفه ومناقشتها مناقشة علمية بحته بعيدة عن التعسف ورك الكلام وأشكر أخي الدكتور عبد الباقي على هذا الإستدراك والرد عليه ومناقشته. ومع هذا حتى لا نهضم حقوق الأخرين من الأئمة الأعلام كأمثال إبن حزم الظاهري وغيره من العلماء الأفذاذ أود أن أذكر إخواني أن إبن حزم أستدرك عليه فتاوى شاذة في بعض المسائل المسلم لها عند أهل السنة والجماعة لكننا نعتذر له كما أعتذر علماؤنا للأئمة من قبله ومن بعده من أمثال إبن حجر والنووي والبيهقي والهروي مع أن هؤلاء لهم شطحات لا يستهان بها في ميزان أهل السنة والجماعة بل ترد على من قالها وتحفظ كرامته ويعرف له فضله ووسعه لنفع الأمة لكن يقال للمخطئ اخطأت واللمصيب أصبت وهذا هوا من حماية هذا الدين من زلت الأعلام وهناك كتاب نافع ونفيس لشيخ الإسلام إبن تيمية بعنوان (رفع الملام عن الأئمة الأعلام فليراجع ففيه ما يغني الحيران, نفع الله بكم وسددنا وإياكم على الحق المبين. الرياض العاصمة حرسها الله