فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ومن أشهر شيوخها: الشيخ حسين بن أحمد الدوسري الخالدي النقشبندي كان حيا سنة 1244هـ
والخالدي نسبة لشيخه الشيخ خالد النقشبندي المجددي الذي أخذ عنه الطريق.
ثالثا: الطريقة القادرية في القرن 13هـ
ومن أشهر شيوخها: الشيخ عثمان بن جامع الحنبلي القادري طريقة قاضي البحرين المتوفى سنة 1240هـ وصاحب كتاب"الفوائد المختصرات في شرح أخصر المختصرات"ط
رابعا: الطريقة الرفاعية في القرن 14هـ
ومن أشهر شيوخها: الشيخ محمد بن سعد بن علي بن حمود البقيشي الرفاعي طريقة خطيب جامع المنامة الناسخ المشهور المتوفى سنة 1307هـ
خامسا: الطريقة النقشبندية في القرن 14هـ:
ومن أشهر من انتسب لها: الشيخ إبراهيم بن هاشل بن عجمي الشافعي النقشبندي طريقة المتوفى سنة 1311هـ
والشيخ عبدالله بن محمد بن أحمد ملك الكجوئي الشافعي النقشبندي طريقة سنة 1390هـ صاحب المدرسة الخيرية
سادسا: الطريقة النقشبندية في القرن 15هـ
ومن أشهر من انتسب لها الشيخ محمد بن علي بن يعقوب الشهير بالحجازي الشافعي النقشبندي طريقة المتوفي سنة 1427هـ
والشيخ محمد رشيد بن عبدالرحيم جناحي الشافعي النقشبندي طريقة شيخ الطريقة النقشبندية بالبحرين في وقته""
والسؤال أيها اللبيب لماذا ذكر الحادي بشار الطرق الصوفية ولم يذكر الدعوة السلفية في أي موضع من كتابه؟
أترك الإجابة للقارئ اللبيب
وإذا كان كتابك يابشار في علماء القرن الرابع عشر واعتذرت بذلك عن ذكر تراجم رموز الدعوة السلفية فلماذا ذكرت علماء البحرين في القرن الحادي عشر الهجري في كتابك ص 39؟
وإذا كان كذلك فلماذا ذكرت علماء البحرين في القرن الثاني عشر الهجري ص 39؟
ولماذا ذكرت علماء البحرين في القرن الأول والخامس الهجري ص 40؟
ولماذا ذكرت علماء البحرين في القرن التاسع الهجري ص 41؟
18 -لما ذكرت في ردي على بشار الردود والمساجلات العلمية بين علماء نجد وصوفية البحرين وأنه أخفاها اعتذر بأن ذلك في القرن الثالث الهجري وأقول:
إذا كان الأمر كذلك يابشار فلماذ ذكرت رسالة الشيخ حسين الدوسري كان حيا 1244هـ المسماة (رسالة في الرد على الشيخ الشوكاني في مسألة عدم التقليد للمذاهب الأربعة) في كتابك ص 59 وقد سبق بيان ذلك.
وأخيرا أقول لبشار هداك الله ورد الله عليك عقلك ولن تستطيع بعد ذلك أن تخفي تراجم علماء الدعوة السلفية في البحرين لأن التاريخ لن يرحمك.
حرره على ضيق من الوقت وغلبة من الأشغال وسرعة في الإجهاز والإنجاز
أبو الحسن الأزهري
غفر الله له ذنبه وستر عيبه
برياض نجد (رياض التوحيد والسنة)
في
26/ 10 / 1429هـ