ـ [رضيت بالإسلام دينًا] ــــــــ [04 - Mar-2009, مساء 12:12] ـ
الحمد لله وحده , ...
الرد الذي وضعوه للرد على كاتب المقال الذي نشروه أساسًا في موقعهم و هو شخص منهم و فيهم
مبني على قاعدتهم التي تقول (نتفق فيما اتفقنا عليه و يعذر بعضنا البعض فيما اختلفنا فيه)
و ليس هنالك من يضع حدود لهذه القاعدة و ماذا تشمل؟ هل الخلافات العقدية في توحيد الألوهية؟
فنراهم لا يركزون سوى على المخالفات العقدية فيما يتعلق بتحكيم الشريعة و وجود الرب
وهي من المسلمات و لله الحمد بين المسلمين إلا فيما ندر
و لكن الخلاف كل الخلاف بين المنتسبين للإسلام و بين أهل السنة هو في توحيد الألوهية و في النهي عن البدع.
و صدق الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- إذ قال عن قاعدتهم أنها (خشبية) .
ـ [أبو ممدوح] ــــــــ [22 - Mar-2009, مساء 07:22] ـ
لا زال المرشد يصر على أقواله و اليوم يأتي بطامة و هي بأن الشيعة و السنة متفقون في الأصول! أي أصول لا أدري!
أريد أن اسأل سيادتكم عن الدور الإيراني في الشرق الأوسط الذي بدأ يظهر؟
في الواقع إن تركيا أصبح لها قدر ومكان واصلها إسلامي ولا ينكره احد حيث كانت مقر الخلافة. إيران دولة شيعية والشيعة هذه ليست مذهب ديني بل مذهب سياسي ونتعامل معها علي أنها دولة سياسية لا دولة مذهبية لان المذهب الشيعي هو 36 فرقة وفيه ما فيه والمذهب السني هو الغالب إن كان هناك 100 مليون شيعي فناك 1200 مليون سني ولكن ننظر إلي إيران في وضعها قبل 30 سنة كانت فقيرة معدمة عشش فيها الفساد والاستبداد فيها حينما جاء الخميني وحررها من هذا الفساد والاستبداد فننظر إلي أي بلد عربي وإسلامي ماذا فعل العرب والمسلمون خلا هذه الثلاثون عاما. إيران وقفت في وجه اعتي بلاد العالم (أمريكا) استطاعت أن تنهض ببلدها وصنعت الصواريخ ويصنعوا الآن المفاعل النووي ما لم يفعله أي بلد عربي أو إسلامي ولذلك هو نوع من أنواع الصراع السياسي ليس الصراع المذهبي وبهذا فعلا إيران لها قدر ومكان لان موقف إيران ضد الصهاينة يرفع قدرها عند كل الشعوب العربية والإسلامية بصرف النظر عن مذهبها السياسي.
هذا يعني انك تقيم إيران علي أساس مذهبها السياسي لا علي أساس مذهبها الديني؟
اسمع يا أخي الكريم المذهب الشيعي يؤمن بأن الله واحد وأن القرآن حقوان محمد صلي الله عليه وسلم حق إذًا لا يختلف عنا في الأصول وأما المذاهب فتختلف لأنه لا إكراه في الدين وكل يعبد ربه علي المذهب الذي يرتضيه وإذا أراد احد أن يتحدث عن المذاهب فليأتي بفقهاء المذاهب - فقه السنة وفقه الشيعة - يجلسوا مع بعضهم أما نحن كأشخاص نتحدث عن واقع ومصلحة الأمة هذه مهمتنا أما الخلاف المذهبي يذهب به أهل العلم وأهل الفقه لأنهم مسلمون لا يخالفوننا في أصول الإسلام.
ما هذا الجهل و يزعمون بأن هذا مرشد اكبر جماعة اسلامية و الله مصيبة.
و عندي ملاحظة على هؤلاء الذين يزعمون بأنهم اسلاميين و من شعاراتهم"لا فصل بين الدين و السياسة"كيف ارتضوا بفصل الموقف العقائدي عن الموقف السياسي اليست هذه هي العلمانية بعينها؟.