فهرس الكتاب

الصفحة 15438 من 28557

3 -وربما جاءت المواجهة الوحيدة باقتراح منه، فسيادته بعد أن ألف كتابه"نحو فقه جديد"أبدى رغبته في أن نناقش الكتاب في ندوة عامة، فعقدنا في قاعة مجلة"آفاق عربية"ندوة لمناقشته، حضرها عدد كبير من الشباب، والمفكرين، والأدباء. وكان المناقشون الدكتور يحيى إسماعيل، والدكتور إبراهيم عوض، وكاتب هذه السطور، وفوجئنا بالسيد جمال يحضر وبصحبته أحمد صبحي منصور وهو يعلم جيدًا من هو، وما هو أحمد صبحي منصور!!! ومن المعروف انه ينكر السنة النبوية جملة وتفصيلا.

ودارت المناقشة .. ولن أعرض ما دار .. أو خلاصة ما دار .. ولكني أقول أنني والله أشفقت علي جمال .. فقد نقض المناقشون كل ما في الكتاب .. وكان جمال غير موفق في كل ردوده. أما أحمد صبحي منصور فقد أضحك الحاضرين، وهو يهب واقفًا .. ويصرخ بعد مضي نصف ساعة من المناقشة"لا .. أنا لا يمكن أشارك في ظل هذا الإرهاب الفكري ..". وغادر القاعة ومقر الجريدة.

4 -ومن الشذوذات الجمالية: إباحته تقبيل الفتى للفتاة، وقد نقضنا غثاءه هذا في مقال سبق.

5 -وأنا أؤكد أن السيد جمال لم يقرأ تفسير الظلال لسيد قطب رحمه الله، وهو التفسير الذي ترجم لعدة لغات، ولو قرأه وفهمه فهما جيدا لعرف أنه يواجه منهجا جديدا في التفسير الذي كتبه صاحبه بعقلية متعمقة، وإيمان قوي، ووجدان حي. ولا نبالغ إذا قلنا إنه لم يفسر القرآن، ولكنه"عاش القرآن". وبحمد الله قرأت الظلال كله قراءة معايشة فعلية، وأنا أعمل في الكويت في مطالع السبعينيات.

6 -وجمال البنا يذكرني بشيخ مشهور نزل الكويت لمدة شهر أو بعض شهر، والمعروف عن هذا الشيخ المشهور أنه"كثير الانفلات"، يحقد على ذوي المكانة العلمية الحقيقية. وعلمت أنه كان في ديوانية أحد الكويتين الأفاضل

وقف يصرخ:"الشاطر يوريني أين التفسير في ظلال سيد قطب ... إنه مجرد خطب إنشائية كخطب تلاميذ المدارس"،

7 -مما يتدرع به السيد جمال في تجريحه للسنة النبوية، وتجريحه للعلماء والفقهاء بأنهم بشر، أو على حد قوله"هم رجال ونحن رجال".

وهذا صحيح في ظاهره، ولكن من قال إن الرجال ــ يا سيد جمال ــ على شاكلة واحدة، ويملكون من الإمكانات ما يتشابه أو يتقارب؟!!، لقد كان أصحاب المذاهب الأربعة يتحملون المشاق، ويبذلون جهد الطاقة للوصول إلى الصحيح السديد. ويا ليت السيد جمال قد قرأ ما قام به أحمد بن حنبل ــ رضي الله عنه ــ من السفر إلى اليمن للتأكد من صحة حديث قيل أنه لن يجد تحقيقه إلا عند العالم فلان في اليمن. فلما وصل إليه بعد عدة أشهر من السفر الشاق وجده يضم حِجْره ويدعو بغلته يوهمها بطعام وحجره فارغ، فتحرج أحمد بن حنبل أن يروي عنه، وقد كذب على بغلته.

8 ــ والتعميم الخطير ــ دون دليل ــ هو أظهر عيوبه المنهجية: فهو يرفض الإجماع اعتمادا علي مقولة لأحمد بن حنبل، مع أن الأغلبية العظمى من الأصوليين والفقهاء تعتبر الإجماع مصدرا تشريعيا بعد القرآن والسنة. على اختلاف في التفصيل.

ومن ذلك رفضه السنة والتفاسيربسبب ما فيها من إسرائيليات، وهو مبرر غير مقبول. والمعقول المقبول هوالعمل الجاد لتنقية كل أولئك، وللعلماء"المتخصصين"وطلاب الدراسات العليا جهود طيبة في هذا المجال.

وما ذكرته ليس تقييما لإفرازات جمال البنا، فقد عرضت لهذه الإفرازات في أكثر من أربع مقالات، ولكني آمل أن يكون ما ذكرته تنبيها لمن يقرءون معروضاته الغريبة. كما أنه نصيحة للسيد جمال بأن يتقي الله، ويتوب إليه مما اقترفت يداه

ـ [د/أحمد الصادق] ــــــــ [22 - Feb-2009, مساء 02:36] ـ

جمال البنا شخص مريض نفسيا بحب الظهور مع ضعف الوازع الدينى وضحالة العلم، وقد استغل ذلك فيه أعداء الدين أسوء استغلال فلمعوه وجعلوه ضيفا في وسائل الإعلام الخاصة والحكومية للتشتيت على عقائد العوام وثوابتهم الشرعية وإثارة البلبلة والنيل من هيبة الدين وحملته وجعله عرضة للأخذ والرد لكل من هب ودب.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت