فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [ماجد مسفر العتيبي] ــــــــ [25 - Feb-2009, صباحًا 08:57] ـ
جزاك الله كل خير يا شيخ فيصل وبارك الله فيك وسبق وان سمعت عبر اذاعة القران الكريم سؤال لسماحة المتفي اجابة بنفس الاجابة وكنت اتمنى لو اجد ذلك الجواب في الانترنت لعل بعض من اضلهم الشيطان يعودون عن ما يقومون به من جناية على انفسهم وعلى غيرهم حيث نفروا الناس من السلفية وجعلوها مرادفة للطعن والقدح في العلماء والدعاة.
واولئك الناس يفتقدون لفهم الصحيح للانكار على اخطاء اخوانهم المسلمين وقد قال صلى الله عليه وسلم:"من حرم الرفق حرم الخير أو من يحرم الرفق يحرم الخير" [رواه مسلم] و قال صلى الله عليه وسلم:"يا عائشة إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه" [رواه مسلم] وقال صلى الله عليه وسلم:"إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه" [رواه مسلم]
ـ [أبو الحارث السلفي] ــــــــ [25 - Feb-2009, مساء 01:45] ـ
قال الشيخ العلامة الألباني {شريط مسجل تحت رقم 900}
"علينا أن نترفق في دعوتنا المخالفين لها وأن نكون مع قوله تبارك وتعالى دائما وأبدا {ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن} "
وأحق من يكون باستعمالنا معه هذه الحكمة هو من كان أشد خصومة لنا في مبدئنا وفي عقيدتنا حتى لا نجمع بين ثقل دعوة الحق التي امتن الله عزوجل بها علينا وبين ثقل أسلوب الدعوة الى عزوجل
وأرجو من إخواننا جميعا في كل بلاد الإسلام أن يتأدبوا بهذه الآداب الإسلامية ثم أن يبتغوا من وراء ذلك وجه الله عزوجل لايريدون جزاء ولا شكورا""
فهذه هي وصية الشيخ رحمه الله في بيان منهج الدعوة الى الله بالحكمة والرفق مع المخالف فما بالك بالموافق في أصل العقيدة والمنهج فأولى وأولى أن نترفق به فلنتق الله جميعا في الدعوة الى الله ونترك الغمز واللمز والهجر والتبديع غير المنضبط بضوابط الشرع.
ـ [فيصل بن المبارك أبو حزم] ــــــــ [25 - Feb-2009, مساء 01:49] ـ
جزاكما الله خيرا وبارك فيكما ....
وهذا رد على شرذمة من الغلاة في الجرج و التجريح
هدانا الله و إياهم
ـ [محسن زاهد] ــــــــ [25 - Feb-2009, مساء 02:59] ـ
المشكلة أنه لا أحد يسلّم بأن هذه الفتوى تتحدّث عنه , حتى من وقع في هذا البلاء.
ـ [أبو محمد العمري] ــــــــ [25 - Feb-2009, مساء 03:10] ـ
بارك الله فيكم
ـ [أبو الحارث السلفي] ــــــــ [25 - Feb-2009, مساء 05:22] ـ
قال الشيخ ابن عثمين رحمه الله لقاء الباب المفتوح السؤال رقم 1322
السلفية هي اتباع منهج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأنهم سلفنا تقدموا علينا فأتباعهم هم السلفية وأما اتخاذ السلفية كمنهج خاص ينفرد به الإنسان ويضلل من خالفه من المسلمين ولو كانوا على حق فلا شك أن هذا خلاف السلفية فالسلف كلهم يدعون الى الإسلام و الإلتئام حول سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام ولا يضللون من خالفهم عن تأويل اللهم إلا في العقائد فإنهم يرون من خالفهم فيها فهو ضال لكن بعض من انتهج السلفية في عصرنا هذاصار يضلل كل من خالفه ولم كان الحق معه واتخذها بعضهم منهجا حزبيا كمنهج الأحزاب الأخرى التي تنتسب الى الإسلام وهذا الذي ينكر ولا يمكن اقراره ويقال انظرالى مذهب السلف الصالح ماذا كانوا يفعلون في طريقتهم وفي سعة صدورهم في الخلاف الذي يسوغ فيه الإجتهاد حتى أنهم كانوا يختلفون في مسائل كبيرة في مسائل عقدية وفي مسائل علمية فتجد بعضهم مثلا ينكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم رأى ربه وبعضهم يقول بذلك وبعضهم يقول إن الذي يوزن يوم القيامة هي الأعمال وبعضهم يرى أن صحائف اللأعمال هي التي توزن وتراهم أيضا في مسائل الفقه يختلفون في النكاح في الفرائض في العدد في البيوع وفي غيرها ومع ذلك لا يضلل بعضهم بعضا فالسلفية بمعنى أن تكون حزبا خاصا له مميزاته ويضلل أفراده سواهم فهؤلاء ليسوا من السلفية في شئ وأما السلفية التي هي اتباع منهج السلف عقيدة وقولا وعملا واختلافا واتفاقا وتراحما وتوادا كما قال النبي صلى الله عليه وسلممثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمّى والسهر فهذه هي السلفية الحقة.
ـ [أبو هارون الجزائري] ــــــــ [25 - Feb-2009, مساء 06:43] ـ
المشكلة أنه لا أحد يسلّم بأن هذه الفتوى تتحدّث عنه , حتى من وقع في هذا البلاء.
تعليق موفق بارك الله فيك.
من ينتهجون هذا المنهج يسيرون على قواعد اخترعوها لأنفسهم ـ ومع الأسف ـ لا أعرف عالما على حد علمي تطرق لقواعدهم بالدحض و التفنيد. الحمد لله فإن نجمهم قد أفل لسبب بسيط وهو أن دواعي وجودهم قد انتهى.
مهما كان، ما كان لله دام واتصل وما كان لغير الله زال وانفصل. فإن الله لم يضع لهم القبول والناس منهم في نفور وبأسهم بينهم شديد.
وفقنا الله وإياهم لصالح القول والعمل.
(يُتْبَعُ)