ـ [أبو مساعد] ــــــــ [02 - Jun-2009, صباحًا 01:47] ـ
الأخ الفاضل حارث بارك الله فيك ...
تبيّن لي من خلال كلامك أن سياسة المنع تلاشت ولاينبغي طرحها ... هذا فهمي أم أنا أخطأت ...
أقول: إن سياسة المنع والحمدلله وجدت ثمارها ... ولولا هذه السياسة لوجدت بلاد الحرمين منذ زمن مرتعًا ومهبطًا للشهوانيين والمتفسخين ... ولولا هذه السياسة لوجدت أن الأمر لاتحمد عاقبته ... ولاغرو ولاعجب إذا كانت لاتجدي هذه السياسة, إنما المراد تبليغ الحجة وبيان المحجة ... بل إنها والحمدلله أنبتت ثمارها واقتطفت آثارها .. والنبي الكريم عليه الصلاة والسلام دعا قومه إلى توحيد الله ونبذ المنكرات وتحطيم الوسائل إليها .. وهو لوحده ولم تكن هناك بدائل .. إنما هو الإخلاص والتضحيات من أجل إقامة دين الله ...
وإذا كنا في زمن الانفتاح فلايعني هذا أن نجعل الآراء والأهواء حاكمة على دين الله عز وجل .. بل الشرع هو الذي ينبغي أن يكون حاكمًا لتلك الأهواء والآراء ... بحيث نعرضها على الشرع فإن كانت موافقة فحي هلا .. وإن كانت سوى ذلك فلا ولا كرامة ... ومن تدبّر الأمر ودرسه من جميع نواحيه, علم أن السينما تنذر بقدوم شر مستطيروزحف خطير ... فينبغي مقابلة هذا الشر بسياسة المنع ولو لا المنع لرأيت أمرًا عجبًا ولاحول ولا قوة إلابالله ... وبإذن الله أن سياسة المنع لاتتلاشى مادام أن هذا الدين باقي إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ... انظر إلى شيخ الإسلام فلقد كان لوحده يدافع وينافح عن هذا الدين وأيّده الله بتأييده ووفقه لنصرة دينه ... بصدعه بالحق لايخشى في الله لومة لائم ...
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ...
ـ [حارث البديع] ــــــــ [02 - Jun-2009, صباحًا 02:48] ـ
أخي أبا مساعد بارك الله فيك ووفقك ويسر أمرك
أقول:
من خلال ماقرأت
-نتفق على أننا في زمن مفتوح
ويتفق معنا كل عاقل
-يعني السيطرة على كل شئ بات مستحيلا الى حد ما
فإن منعت ابناءك عن مشاهدة شئ في التلفاز وسلكت سبل المنع مع التعنيف والتهديد
فقد يشاهدونه عند غيرك
أما إن ربيناهم وزرعنا في نفوسهم مراقبة الله تعالى فالأمر يختلف
وأظنك تتفق معي على ماقلت وكل من درس العلوم الإنسانية أو له إلمام بسيط اعترف وأقر
بأن سياسة المناعة هي الأجدى خاصة في زماننا
-ولايفهم من كلامي أننا لانقيم الحجة
ولانجعل الشرع مرجعا
أو تنازل عن مبادئنا
-تقول سياسة المنع آتت أكلها
في بلاد الحرمين شرفها الله وحر سها
فعلى فرض ماتفضلت
فليس بالضرورة أن مانفع هنا
أن يصلح أن يطبق في بلاد أخرى
وشكرالك.
ـ [أبو مساعد] ــــــــ [02 - Jun-2009, صباحًا 03:03] ـ
أحسنت التوضيح والبيان ... بارك الله فيك ونفع بك ...
مشاركتك الأولى مجملة وهذه تفصيلها وبيانها ....
جعلك الله من أنصار دينه ...
ـ [حارث البديع] ــــــــ [02 - Jun-2009, صباحًا 09:49] ـ
بارك الله فيك ياأبا مساعد وكنت من أنصار دينه
وبارك الله في أبا فهر لجرئته
فنتمنى من إخواننا أن يطرحوا رأيهم
ويزيل البعض هالة التقديس من عينيه.
ونقدنا أو طرح وجهة نظرنا لاتعني استنقاصنا من أحد أو قلة احترام
وماكان خطئا بينا رددناه
وماكان صوابا قبلناه
كله في إطار الأدب وحسن الحوار
وبالنقاش تتفتح العقول
وتتلاقح الأفكار
وتتنمى الخبرات
ونكتسب ملكة العلم.
والله الموفق.
ـ [خلوصي] ــــــــ [03 - Jun-2009, مساء 12:36] ـ
و التفصيل دوما شأن المحققين فلنتشبه بهم:
فأنا مثلا و جاري كثير منكم ليس بأيدينا المنع العام فلم نتكلم في شأنه؟
و لكن باستطاعتنا التمنيع في دوائر قليلة مما حولنا:
بدءا من دائرة النفس إلى الأسرة فالحي و البلدة ربما؟
و لكن السؤال:
هل تعلمنا التمنيع بإنشاء الرغبة أم حتى و نحن نحاول التمنيع نمنع؟!؟
ـ [رمضان أبو مالك] ــــــــ [03 - Jun-2009, مساء 03:17] ـ
وهذه مقالاتٌ للشيخ إبراهيم الحقيل - حفظه الله:
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [23 - Sep-2009, صباحًا 01:07] ـ
جزى الله الإخوة خيرًا
و أنبه على خطأ في رقم الموضوع فهو رقم 5 في السلسلة و ليس 4 أرجو من المشرفين التعديل