فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [17 - Dec-2007, مساء 06:09] ـ
ـ [فوزي زماري] ــــــــ [18 - Dec-2007, صباحًا 01:01] ـ
الله المستعان.
أولا أنا ناقل ولست كاتب الرد.
ثانيا ما الذي أوحى لك بأن الأخ عبد الكريم لم يحترم الدكتور فريد؟
ثالثا ادعاء أن السلفيين اهتموا بالمذهب الحنبلي ونسوا المذهب المالكي غير صحيح ولو قرأت المقال جيدا للاحظت الأمثلة التي ضربها الأخ عبد الكريم عن اهتمام السلفيين بالمذهب المالكي وأنهم أكثر من خدم المذهب لكنهم لا يتعصبون للمذهب كما هو الأمر بالنسبة لغيرهم ممن يتبع المثهب في كل شيء ولو ثبت أن الصواب مع مذهب آخر.
نعم قد يهتم بعض طلبة العلم المبتدئون بالإهتمام بالمذهب الحنبلي لا بتعمد ولكن لقلة الشروح على المتون المالكية وانتشار شروح متون الحنابلة.
أما بخصوص من أسميتهم المدخليين والمغراويين فأنا لا أعترف بهذه الألقاب ولا توجد بين طلبة الشيخ المغراوي أي نظرة استعلائية.
وأشير هنا أن الدكتور فريد لا يغضب أحدا وقد سمعت هذا من بعض الملازمين لدروسه حيث قالوا لي بأن دروس الدكتور يحضرها السلفيون والحركيون والتبليغيون.
قد تعيب على الأخ شدته أفلا عبت على الدكتور ضخامة الألفاظ التي استعملها في رسالته هل يليق بمن يريد النصيحة أن يستعمل لفظ الإستصنام؟
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [18 - Dec-2007, صباحًا 02:05] ـ
أظنكم لم تقرؤوا الكتاب كاملا
والله اعلم.
ـ [عبد الرحمان المغربي] ــــــــ [18 - Dec-2007, مساء 01:37] ـ
بسم الله الرحمان الرحيم في البداية أرجو يا سيدنا فوزي أن تسامحني لاني لم الحظ أنك مجرد ناقل و أرجو أن تقبل اعتداري لاني لما خرجت من الموقع ندمت على أسلوبي الدي كتبت به كما ألزمني بعض الاخوة الظاهرية أن أعود و أعتدر فها أنا أعتدر مجددا و لا حول و لا قوة الا بالله.
أما بخصوص الكتاب فقد قرأته كاملا و الحمد لله و نسأل الله أن يرزقنا الانصاف في أنفسنا و في غيرنا و الشيخ معروف بحرقته على منهج السلف و أنشطته الدعوية المكثفة و بالتصاقه بأقطاب الدعوة السلفية غي المغرب كالعلامة محمد زحل و العلامة بو خبزة و العلامة المحدث الحسن العلمي و العلامة السحابي والمظاهر التي انتقدها لم يختلقها _ حاشاه_ ولكن العرب قد عرفوا بكرههم لاي نقد ثم ان الشيخ قد قال انه قد يكون شديدا و لكن شدته مشوبة برحمة و اعتراف بالخير ثم اني أعيش وسط السلفيين و أرى كثيرا مما دكر في الكتاب وهدا راجع الى قلة العلم و الفقه وهدا لايجادل فيه أحد و لا تظن يا أخي أني أقدح في العلامة المغراوي لكن الدين يحيطون به عرفوا بكثرة الاستهزاء و بعضهم يعاني من التضايق من الاختلاف و لعل دلك راجع الى طبيعة قاطني مدينة مراكش
ـ [فوزي زماري] ــــــــ [18 - Dec-2007, مساء 04:48] ـ
بارك الله فيك أخي عبد الرحمن.
لا عليك أخي الكريم لم تقم بما يجب عليك أن تعتذر من أجله.
نعم هناك عدة أمور تنتقد على الإخوة السلفيين ولعل من أكثر ما يؤلم أن تجد الأخ قد التزم منذ سنوات لكنه لا يزال من الداخل عاميا بحيث أنه ما طلب العلم طول هذه الفترة وإنما اكتفى بالخطب والدروس الوعظية والعامة.
عن نفسي لما التزمت كانت عندي نظرة مسبقة عن الإخوة وهي أنهم طلبة علم متمكنون، أنظر للحى والجلابيب فأستبشر خيرا لكن مع طول المخالطة علمت أن الكثير من الإخوة يرى التدين في الجلباب واللحية ويقلد في هذا فحسب.
كما أن الإخوة وقعوا في أخطاء كثيرة منها التقليد الأعمى لبعض مشايخ العصر كالمشايخ الثلاثة الألباني وابن باز وابن عثيمين عليهم رحمة الله تعالى، تجد الأخ لو أخبرته باجتهاد يخالف الشيخ الألباني ينظر إليك وكأنك أتيت ببدعة وبمنكر من القول وزور.
ولقد قلت في ردي السابق بأنه وجد في السلفيين من اهتم بالمذهب الحنبلي فعلا وقدمه على المذهب المالكي وأنا عن نفسي لا أرى في هذا حرجا فكل طالب علم حر في المذهب الذي يختاره.
والإخوة لما ردوا على الشيخ فريد ردوا لأنه رد على المبتدعة بلين ولطف ولما جاء الدور على السلفيين قسا في الرد.
لماذا يدافع الشيخ عن العقيدة الأشعرية والتصوف الذي أسماه سنيا في حين يقسو على السلفيين هكذا؟
ـ [عبد الرحمان المغربي] ــــــــ [25 - Dec-2007, مساء 02:13] ـ
السلام عليك يا أخي فوزي بارك الله فيك وزادك طيبة و نبلا أوافقك في مداخلتك كلها لكن هناك من أعل العلم من عد الاشاعرة من أهل السنة كالاسفراييني و ولد الددو و سلمان العودة و هناك من قيد المسألة كالامام ابن باز وهناك من بدعهم جملة كسفر الحوالي وابن تميم الظاهري ان لم تخني الداكرة و المسألة خلافية على كل حال وكدلك الحال مع الصوفية و نسأل الله الانصاف و رحمة الغير امين
ـ [عبد السلام أيت باخة] ــــــــ [08 - Jan-2010, صباحًا 05:14] ـ
اسمحوا لي بارك الله فيكم أن أدلي بدلوي ـ مع قلة البضاعة وضعف إلمام بالصناعة ـ فليس الأمر على النحو والحال الذي ذكرتم، وقبل أن أبدأ الحديث أقول: رحمة الله على لشيخ الدكتور فريد الأنصاري، أسأل الله جل وعلا أن يسكنه فسيح جنانه مع الصديقين والشهداء والصالحين آمين.
(يُتْبَعُ)