فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [20 - Aug-2009, مساء 11:14] ـ
جزاكى الله خيرا
ويوجد تيار سلفى (سوى التيار السلفى الى اعتقد انه الاسلام في انقى صوره) معاصر فعلا منغلق ويجب اقول يجب علينا ارغام اهله الى المراجعة أو كشفهم وملاحقتهم بكل السبل
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [23 - Aug-2009, صباحًا 12:33] ـ
/// بارك الله فيك .. أختنا الكريمة على هذا المقال.
/// للمدَّعين بوجود تيار أوتيارات سلفية منغلقة أومترددة! لنا أن نسألهم ما حدُّ الانغلاق عندهم؟ وما الوصف الذي يخرجون به عن الانغلاق المزعوم! الذي يعمم بطريقة هلامية، يضيع فيها الحق -إن كان ثم- ويسرح فيها الباطل ولا شك.
/// أخشى أن تكون الأدواء مستعصية على الشفاء عند بعض المرضى الذين يرون المرض عند غيرهم!
/// فمن زعم أنَّ هناك تيارًا منغقًا مترددًّا يحتاج إلى تفكيك من الداخل أومن الخارج؟! لمَ لا يحدِّد النقاط الدقيقة التي يصحُّ إطلاق الانغلاق عليها؟
/// لم لا يكون الداء عند من يزعم أن ثم انغلاقًا؟ داء التفكك والتهلهل! الذي يحتاج إلى شد وربط، وإعادة تأهيلٍ وصيانة دوريَّة للفكر والتحصيل العلمي أوحتى الثقافي!
/// والقضيَّة الأخرى .. هل كل انغلاقٍ مذمومٌ؟ قد يسمَّى التمسُّك بالثوابت انغلاقًا، كما يسمَّى التمسُّك بالأصول تخلفًا ورجعيَّة!
/// أمَّا أسلوب التهكُّم الذي تعالج به الأمور عند المنوَّرين! فما أحرى المنادين الزاعمين للإصلاح بتركه، إذ لا يخدم مصلحةً ولا يفكك انغلاقًا، وليس من يخالف الرامي بذاك أقل نصيبًا من أساليب التهكم والسخرية التي قد يتفنن فيها، فتصير القضية الكبرى في البحث عن أساليب التهكُّم!
/// أيضًا .. ثم دور .. من عدم احتواء الآخر ونبذه والانغلاق دونه =وصفه بالانغلاق.
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [23 - Aug-2009, صباحًا 07:20] ـ
/// أردت البيان عن بعض ما أجمل في تعقيبي السابق، مما قد يساء فهمه، وقد راسلني بعض الأفاضل طلبًا للتوضيح.
/// وقد قصدتُ بتعقيبي السابق الرد على طريقة القاسم وغيره ممن ينهج أسلوبًا تهكميًا في رده على من خالفه بدعوى الإصلاح من الداخل، فلو كان صادقًا في إصلاحه وتنويره فما أحراه بترك مثل هذا التهكم بمن يسميهم بالمنغلقين؛ إذ التهكُّم لا يخدم الإصلاح المنشود، بل قد يشفي صدور قومٍ لحاجةٍ في وقتٍ ما.
/// وإلَّا فلِمَن خالفه أن يقابله في الرد عليه بالسخرية والتهكُّم، ولا يفقد مخالفُه أدوات التهكُّم المؤلم بالمتحَذْلِقين المتوالدين هذه الأيام، إلاَّ أن كرم النَّفس يمنع ذلك كثيرًا.
/// أمَّا القضيَّة الأخرى فهي زعمه أنَّ التيار المنغلق من السَّلفيين لا يحتوي الآخر ولا يقبله ولا يفتح معه بابًا للحوار ولا .. ولا ... ، فهل يفعله هو مع غيره؟
/// أليس الأحرى به أن يطبَّق ما ذمَّ الآخرين (المنغلقين) بتركه، من عدم احتواء الآخرين وقبولهم؟!
/// إذ من باب احتواء الآخرين التساهل في كلامه ومناقشته للتيار السَّلفي (المنغلق أوالمتردد!) بأسلوب أرقى من هذا، لا أن ينحَّيَه ويتهكَّم به بطريقة يقدر على أضعفاها من خالفه، وليست هذه الغاية المنشودة كما يُجَعْجَع عند دعاة (الإصلاح من الداخل) !
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [23 - Aug-2009, مساء 03:36] ـ
جزاك الله خيرا يا شيخ عدنان فقد أجدت وأفدت
فعلا هؤلاء قد يسمون السلفيين منغلقين والسبب انه يحاربون الشيعة ولايسمحون بالتقارب ولدولة الشيعية قوة لايُستهان بها
وطبعا كلام من يصفنا بالانغلاق لذلك لايساور شيئا اذا عرض على المنهج العلمى
لكن يا اخوة
ثم أناس أكابر معاصرون سلفيون فعلا ينعتون بعض الاتجاهات السلفية بانها منغلقة وينتقدوهم في أساليب دعوية خطيرة جدا
فلماذ لانناقش ونعلق ونوضح هذا الانتقاد (لعل المنتقدون لنا انتقادا غير منهجى يتوبوا وينتقدونا انتقادا منهجيا) فنكون بذلك رددناهم الى رشدهم
كما يقول العلماء في تحريل سير الاخلاق الفطرية البغيضة كالحسد يُمكن ان يتحول الى غبطة لا أن نكتمه نهائيا)
وهذا ا اخوة هو عين نعتى لهؤلاء بالمنغلقين كما في مشاركتى السابقة
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [25 - Aug-2009, مساء 11:43] ـ
ثم أناس أكابر معاصرون سلفيون فعلا ينعتون بعض الاتجاهات السلفية بانها منغلقة وينتقدوهم في أساليب دعوية خطيرة جدا
(يُتْبَعُ)