فهرس الكتاب

الصفحة 22773 من 28557

ثم متى اكتشف أن طه حسين سارقا؟ هل بمجرد أن أعلن طه حسين شبهه اكتشفها في التو الشيخ محمود؟ أم أكتشف متى بالضبط وقد حكى مدة محنته ومكثه في قبر الظلمات المحيط به من كل جانب عشر سنوات الى أن اهتدى للمذهب الصحيح. وهو خرج من الكلية قبل أن يتم تعليمه يعنى قبل بلوغه سن ال22 يعنى قبل اهتدائه للمذهب الصحيح بخمس سنوات فمتى علم؟ أن لايمكن أن يكون حار في شبهاته وقضى محنته باحثا على الحق الى أن وجده؟ فلاأكون مخطئا اذا؟

وأنت تقول

فالذي حير الشيخ كما يقول هو هما شيئان: (( بشاعة السطو وبشاعة التستر عليه من عارف خبير لا يكتفي بالتستر بل يطالب بالتغاضي عنه وبتوقير الساطي وتعظيمه بحقر الأستاذية لا غير ) )

أليست بشاعة التستر هذه من خبير عارف يمكن أن تُكتشف في ثانية بمجرد النظر في كلامه لأول مرة فاذا به يجده كلام أهل الضلال الذى يعرفهم من قبل؟ ويمكن أن تُكتشف في ستة أو عشر أو خمسين بحسب ما يقدر الله وقت اكتشافه لهذا الضلال بعد انتهاء البحث؟ أليس كلا الاحتمالان جائزان؟

وهب أن الشيخ محمود لم يحار ولم يجد من نفسه ما يرضى شهوته العلمية اللائقة به كما تقول أنتَ وتقول َ أيضا أن صدمته من تستره عليه بل ومطالبته بتعظيمه أيضا. قديكون منعه الخجل من قول الحق في وجه أستاذه لكن لماذا طالب بالتغاضى عليه وتعظيمه؟ أيكتم الحق بل ويكالب بتعظيم الضال المضل؟ ولماذا خرج من الكلية قبل أن يتم تعليمه؟ أليس لكى يرد عليه؟ ثم لماذا اذا وفى أى شئ هذا الذى قال فيه الشيخ محمود في رسالته ص16 أنه لما استبان له المنهج واستوى وهو في السادسة والعشرين من العمر يعنى بعد 9 سنوات من بداية حيرته وشكوكه فبدأ بعد مااستوى له المنهج بكتابة كتاب المتنبى ونشره في مجلة المقتطف؟!!! لماذا وفى أى شئ قضى هذه التسع سنوان ثم في النهاية استوى له المنهج وشُفى من شكوكه؟ أمن صدمته لكونه خجل بل طالب بتعظيم أستاذه السارق؟!. ثم لماذا اذا وماهى هذه المحن التى صهرته طويلا؟ فسلك لها طرقا موحشة مخوفة؟ ولماذا وفيما قضى من عمره عشر سنوات من شبابه.فى حيرة زائغة وضلالة مضنية وشكوك ممزقة ولماذا وفيما كان كل همه يومئذ أن يلتمس بصيصا يهتدى به الى مخرج ينجيه من قبر هذه الظلمات المطبقة عليه من كل جانب وماهى هذه الظلمات التى قضى فيها عشر سنوات؟ أهى صدمة الخجل؟! وهل معرفته وصدمته في أستاذه السارق هى الفتن والمحن التى يقول عنها أنها كانت يومئذ تطغى كالسيل الجارف يهدم السدود ويقوض كل قائم في نفسه وفى فطرته.؟! وهل هاتين الصدمتان هما الذان جعلا الشيخ يقول

.كنت منغمسا (فى خلال العشر سنوات) فى غمار حياة أدبية بدأت بدأت أحس احساسا مبهما متصاعدا أنها حياة فاسدة من كل وجه؟! وماهذا الذى بدأ يحس به احساسا مبهما متصاعدا؟!

وهل هاتان الصدمتان هما اللذان جعلاه كما يقول

.أن أبدأ وحيدا منفردا رحلة طويلة جدا. وبعيدة جدا وشاقة جدا ومثيرة جدا

من أى نوع هاتين الصدمتين يا تَرى؟!!!!

ـ [خالد المرسى] ــــــــ [26 - Jan-2010, صباحًا 04:42] ـ

انتبهت لكلامك هذا بعد كتابة المشاركة السابقة بثوان فقد يكون في كلامك هذا بيان الى أننا متفقين لامختلفين ويوفر على كتابة المشاركة السابقة

والشيخ لم تزد شبه طه حسين عن أن تكون -عنده كما قال هو -ثرثرة فارغةسمعها واحتقرها وآلمه ما فيها وحولها من الكذب والسطو والنفاق والمداهنة ورأى عجزه عن التصريح بكل ذلك، فانصرف بعد لرسم منهاجه وتحقيق أدلته وتعضيده حتى بان له أن المسألة ليست جزئية بل هو لفت كلي للأمة عن دربها،أما سياقك فهو سياق مكذوب لا صلة له بالواقع ..

انتبهت لكلامك هذا بعد كتابة المشاركة السابقة بثوان فقد يكون في كلامك هذا بيان الى أننا متفقين لامختلفين ويوفر على كتابة المشاركة السابقة

اذا هذا الذى عناه الشيخ محمود بالشكوك والمحن والفتن وووووو الى أخر مانقلت لكم عنه

ان كان كذلك فقد تكون لاتخالفنى في أصل تحيره وضلاله عن المذهب الصحيح

وهذا ما أقصده بالضبط لكنى لم أفصل القول لأن محل الشاهد الذى أريده هو مطلق الحيرة والشك والزيغ مع انه ربيب بيت علم!! وهذا هو محل الشاهد.

ان كان ذلك كذلك فقد تكون أنت أخطأت وفهمت كلامى فهما خاطئا.

ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [27 - Jan-2010, صباحًا 12:32] ـ

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت