إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لاينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم. (( السلسلة الصحيحة ) )
ـ [أشجعي] ــــــــ [13 - Apr-2010, مساء 09:25] ـ
السلام عليكم اخي اشجعي
في عهد السلف كان الحكم بالشريعة الاسلامية (دولة اسلامية) وكانوا يتعاملون مع من سب الله تعالى او رسول الله صلى الله عليه وسلم او سب الدين بتطبيق حكم الله فيه وهو القتل عن طريق المحاكم الشرعية.
في هذا الزمان الحكم بالقوانين الوضعية ... ان ضربت ساب الله تعالى او دين الله او رسول الله صلى الله عليه وسلم فمصيرك الى السجن وفي بعض الدول مع السجن التعذيب لان لديك نفس اسلامي، هذا حسب ماتنص عليهم قوانينهم الوضعية لانك اعتديت على مواطن سب الله تعالى ولايوجد في قوانينهم الوضعية عقوبة لمن سب الله؟
النصح .... ! لو ان احد سب امك امامك فهل يروق لك ان تنصحه؟ فكيف بمن سب من هو احب اليك من امك والناس اجمعين؟
الحل هو:
1 - (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) (محمد:7)
2 -قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لاينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم. (( السلسلة الصحيحة ) )
صدقت أخي بكل كلمة قلتها,
وهذا ما أقوله لنفسي ولغيري, ونفس المثال الذي طرحته,
"لو ان احدًا سب أمك أو اختك أو أباك هل ستنصحه أم ستضربه؟ , ولماذا؟؟ هل لأن أباك رباك وأطعمك أم لأن امك التي ولدتك وأرضعتك أم لأنها اختك وعرضك وو ... الخ,,,"
الله هو من خلقك ورزقك وأعطاك البصر والسمع ومنّ عليك بنعمة الاسلام الى آخر ما يفتح الله علي""
وهذا هو مسيري وديدني ورأيي,
إلى أن وجدت أخوة تسامح إذا سُبت وتسامح إذا شُتمت وشتم عرضها, وتنصح من وقع بهذا الكفر حتى رجع صاحبها, وأنت بنفسك قلت"لو اننا في دولة إسلامية"
ولكننا في دول تحكم بالأحكام الوضعية, فلهذا كان التساؤل:
هل هناك خبرا أو أثرا عن ردة فعل السلف حيال من يشتم الله؟
وسؤال آخر لك خصيصا, ما الشاهد من حديث بن عمر؟
ـ [درداء] ــــــــ [13 - Apr-2010, مساء 09:54] ـ
صدقت أخي بكل كلمة قلتها,
وهذا ما أقوله لنفسي ولغيري, ونفس المثال الذي طرحته,
"لو ان احدًا سب أمك أو اختك أو أباك هل ستنصحه أم ستضربه؟ , ولماذا؟؟ هل لأن أباك رباك وأطعمك أم لأن امك التي ولدتك وأرضعتك أم لأنها اختك وعرضك وو ... الخ,,,"
الله هو من خلقك ورزقك وأعطاك البصر والسمع ومنّ عليك بنعمة الاسلام الى آخر ما يفتح الله علي""
وهذا هو مسيري وديدني ورأيي,
إلى أن وجدت أخوة تسامح إذا سُبت وتسامح إذا شُتمت وشتم عرضها, وتنصح من وقع بهذا الكفر حتى رجع صاحبها, وأنت بنفسك قلت"لو اننا في دولة إسلامية"
ولكننا في دول تحكم بالأحكام الوضعية, فلهذا كان التساؤل:
هل هناك خبرا أو أثرا عن ردة فعل السلف حيال من يشتم الله؟
وسؤال آخر لك خصيصا, ما الشاهد من حديث بن عمر؟
اخي السلف لا يتعاملون مع الفعل بردة فعل , يتعاملون بما قال الله تعالى وبما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن فعل هذا الفعل.
نرجع الى السبب وهو الاصل
هل عاش السلف في زمن يحكم به بالقوانيين الوضعية؟ لو تعرضوا لهذا الشيء، ما هو موقفهم وكيف يتصرفون؟
سبب هذا الكفر هو ترك شرع الله، لو كان شرع الله مطبق على ارض الواقع لم يتجرء احد من الصعاليك ان يسب الله تعالى.
فعلينا معالجة السبب لكي يحكم شرع الله فينا ولا يتجرء احمق كافر ان يسب الله تعالى او ديننا.
ـ [أمة الوهاب شميسة] ــــــــ [13 - Apr-2010, مساء 10:17] ـ
السلام عليكم
فماذا عن الذين يسبون بطريقة غير مباشرة وأحيانا بطريقة مباشرة، وتقام لهم الاحتفالات ويستقبلون استقبال الملوك؟؟؟؟
تذكرت مباشرة الشعراء الذين تحدثوا عن الذات الإلهية بسوء وعن الأنبياء أيضا، وما إلى ذلك، ويعجني هذا البحث الذي تناول المسالة:
للاطلاع:
السيف البتار في نحر الشيطان نزار
اضغط على الصورة
قد يكون خارجا عنال موضع لكنه في رأيي الخاص من أهم ما يجب أن يلفت النظر إليه.
(يُتْبَعُ)