فهرس الكتاب

الصفحة 25329 من 28557

ـ [أبوالطيب الروبي] ــــــــ [25 - May-2010, صباحًا 10:43] ـ

الفاضل أبا فهر زاده الله توفيقا وتسديدا!

واضح جدا أن المقال من العام الذي أريد به الخصوص، وأن أحدا لو وضع مفردة"اللبراليون"بدلا من جملة الكاتب"الطوائف الفكرية"لكان مصيبًا، وربما لم يدر بخلد كتاب المقال - وقت كتابته- ما أومأت إليه من النقد السلفي البناء من بني المنهج السلفي أنفسهم.

لذا؛ حبذا لو كانت رسالتك تعقيبا يسيرا مكملا لمقال الشيخ السكران في نفس الرابط الذي نشر عليه المقال في المجلس هنا.

دمت موفقا!

ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [25 - May-2010, صباحًا 11:31] ـ

بارك الله فيك ..

أما إرادة الأستاذ إبراهيم = فقد ذكرت فيها الاحتمالين ..

وأما ما يوهمه الكلام بدلالة معتبرة على الإيهام الموجب للبيان = فهذا الإيهام والإجمال المعيب ثابت بدلالة أن مشتغلين بالعلوم الشرعية كالذين ترى أسماءهم هنا قد بدأوا يجزمون ويقطعون ويفهمون وإلى مقالات أخرى يشيرون إن المسألة مش ليبراليين وبس ..

وعمومًا فقد نشر نقدي في موارد مقال الأستاذ وحلت نسخة منه على بريده الكريم فتقبلها بقبول حسن، والحمد الله الذي لا يحرم الأجر عباده المجتهدين ما صدقوا وأصلحوا وكانوا من المؤمنين ..

وجزاك الله خيرًا ..

ـ [الباز] ــــــــ [25 - May-2010, مساء 03:43] ـ

أخي أبا فهر سدد الله بنانكَ على ما رقمت ..

ولا أظن أنك إلا ناصحٌ، ولكن مجمل نتاج (السكران) منذ ورقة (مآلات الخطاب المدني) إلى مقالة (دبلجة الواقع) يتجه على أناسٍ معروفين إذا أبهمهم في موضع دون موضع، فإنك إذا استقرأت مجمل نتاجه وجدت أنه قد يخصص بشيء من الأوصاف التي تكاد تنطق باسم المقصود بكلامه، وفي مواضع يجعل كلامه عامًا لكنه في سياق نقد ذلك المقصود أيضًا.

وأما في (المناطقية) فليته كتب المقال بشكل أفضل ..

لكن أقول للإخوة المعقبين على أبي فهر ..

اجعلوه ينقد السكران أيها الإخوة!

فإنما النقد -بهذا الأسلوب الذي انتهجه أبو فهر- سينفع أبو عمر ولن يضره!

اليوم .. قلَّ أن نجد كاتبًا ينقده نقدًا بناءً من إخوته ورفاق دربه، إنما النقد الذي يتلقاه أبو عمر اليوم موجّهٌ -كما تقصيتُ باجتهاد وقصورٍ- من الطوائف الفكرية الأخرى المناهضة للسلفية، بل والتي ترى أن مهمتها تفكيك السلفية!

فاجعلوه يسمع نقدًا أخويًا يبيّن له بعض ما يخفى على أي بشر ..

والرجل اليوم لا يكاد يَسمعُ إلا ثناءً وتبجيلًا من أهل الحق، أقول هذا واجبٌ عليهم، ولكن لابد أن ننصح للرجل إذا رأينا ما يستوجب ذلك ..

وأسأل الله -كما نصر به السنة- أن يثبته على الدين

فوربي لقد دكَّ بقلمه عروش أهل الباطل، وأناسٍ غصت حلوقهم بما يكتب .. أقول ذلك من واقع تجربة وخبرة.

ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [25 - May-2010, مساء 04:46] ـ

جزاك الله خيرًا ..

ولقد تلقى الرجل مقالي بقبول حسن جدًا،ولولا الحياء مما في رسالته لي من الثناء = لنشرته، ولم أكن لأشير إلى رسالته لي إلا لدلالته على حسن خلق الرجل وسماحة نفسه ..

وهذا سيشجعني على نصيحته كلما بدا لي فهو رجل عاقل، ووالله إني أحبه ..

وقد قلتُ قبل ذلك:

أن من صدق في النصح ومحض المحبة للمنصوح وعرف له فضله = كان أهدى لإصابة الحق ممن انصرف للنصح غير الخالص والمحبة غير الفصيحة وإهدار الفضل أو تغبيش الإقرار به؛ فإن ذاك الأخير يقف على الخطأ فيغره فيؤزه فيريد أن يصول به فيعجل فيكون أسرع خطأ وأبعد عن الإصابة ..

ـ [أبو عبدالرحمن] ــــــــ [25 - May-2010, مساء 05:20] ـ

أقلوا على المفضال أبي فهر لومكم وعتابكم

فهذا الموضوع"قليل الفائدة"ليس فيه نَفَسُ موضوعات أبي فهر الناضحة بالفوائد

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت