فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبو القاسم] ــــــــ [17 - Aug-2010, مساء 07:53] ـ
القول السادس أعدل الأقوال وأقربها للحق ..
والمراد بالتقييد أنهم يدخلون في معنى السنة بالمعنى العام الذي يقابل به الرافضة
فإذا قيل: السنة والرافضة, دخل الأشاعرة ونحوهم -كالصوفية الذين لم يصل غلوهم حد الكفر- في هذا الإطلاق
أما بالمعنى المخصوص فلاشك أنهم خارجون عن استحقاق وصف أهل السنة والجماعة لاسيما من جاء في العصور الخالفة
كالرازي مثلا, لأن عقائدهم مؤسسة على بدع كلامية بعضها أشنع من بعض
فإذا لوحظ في الإطلاق مقابلة أهل السنة بالرافضة ,دخلوا
وإذا أريد حقيقة أهل السنة المعبرة عن الطائفة المهدية الموافقة لما عليه الرسول وأصحابه ,خرجوا
وهذا التأصيل هو ما عليه أكابر المحققين كالإمام أبي العباس =ابن تيمية
والله الموفق
ـ [أعراب ياسين] ــــــــ [18 - Aug-2010, صباحًا 11:41] ـ
بارك الله فيك أخي
قال بعض الناس:"على التسليم بالجواب السادس: أليس المقصود بأهل السنة و الجماعة؛ الطائفة الناجية في حديث الفرق، فكيف يكون شخص من الطائفة الناجية في أمور و ليس من الطائفة الناجية في أمور، فإما:"
-تخرجونه من أهل السنة و الجماعة تماما، لأنّ مجرد مخالفته لهم في أمور يجعله جماعة لا تشبه أهل السنة و الجماعة،
-أو تدخلونه في أهل السنة و الجماعة بالإطلاق و دون قيود، لأنّ أصوله هي أصول أهل السنة و الجماعة و لا أحد يسلم من الخطأ و لا يشوش على هاته الأصول كون زلّته في: (الأصول أو الفروع) طالما كان الشخص يتحرى اتباع سنة رسول الله بكل جُهده و ما وقع في الخطأ إلا من حيث ظنه أنّه يتبع سنة رسول الله صلى الله عليه و سلّم و نبينا عليه الصلاة و السلام قد عذر الحاكم الذي يجتهد فيخطىء.""
فكيف يجاب على هذا الشخص؟
ـ [راي محايد] ــــــــ [18 - Aug-2010, مساء 03:41] ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذه اول مشاركة لي- اتمنى لهذا المجلس النجاح - وأحببت المشاركة لعظم الامر في ذلك.
أحبتي لطالما هذا الموضوع طال الكلام ومازال حوله الكثير من الاشكالات التي لم توضح بجلاء ومنها هذه المسالة وقد اطلعت على بعض المنتديات ويؤيدون مذهب الاشاعرة وينافحون عنه ويعتيرونه هو مذهب اهل السنة والجماعة وأقول هذا الكلام من انه من الصعب ان ناتي مباشر ونقول انهم ليسوا من اهل السنة فالامر يحتاج الى المزيد من التروي في ذلك ومعذرة احبتي على هذا الكلام فأخشى ان يكون الامر تعصب فقد والله علمت من بعض طلبة العلم يقول العقيدة الصحيحة في السعوديه واي عالم ياتي من الخارج (انتبهوا لا يكون أشعري) .
سبحان الله هل هذا كلام يعقل!!!!!!!!!!؟؟؟
المهم لا أطيل عليكم أحبتي:
شيخ الاسلام يقوول انهم من اهل السنة على ذمة عبد الباسط الغريب""
حيث يقول في كتابه:
كتب ورسائل سعيد فودة
في ميزان النقد العلمي
ما نصه:
2 -زعم كذبًا وتدليسًا أن شيخ الإسلام يكفر الأشاعرة مع أن شيخ الإسلام عدهم من أهل السنة, ونص في أكثر من موضع على عدم كفرهم. ص 8
ثم أحبتي انظروا الى هؤلاء العلماء وهم كثرة لا يحصون ومن المشاهير ومن الذين ننقل من كتبهم وننهل من معارفهم فهل يعقل انهم تنكبوا طريق الصواب وسلكوا مسلك البدعة لا أظن ذلك الامر يحتاج الى مزيد من التامل واذكر منهم على سبيل الحصر لا الايجاز:
المفسر القرطبي
المفسر اسماعيل لبن كثير
ابن عطيه الاندلسي
البغوي
جلال الدين السيوطي
الطاهر ابن عاشور
الشعراوي
الدار قطني
البيهقي
المنذري صاحب الترغيب والترهيب
ابن حجر العسقلاني صاحب الفتح
وجزاكم الله خيرا
ـ [راي محايد] ــــــــ [18 - Aug-2010, مساء 03:57] ـ
ثم معذرة أحبتي لا يخفى عليكم الشيخ الددو الشنقيطي فقد قال:
الشيخ محمد الددو الشنقيطي وفقه الله في معنى أهل السنة والجماعة
وأنهم الأشاعرة والماتردية والحنابلة اصحاب الحديث
قال الشيخ: واشتهر لأهل السنة فيه ثلاثة مذاهب،
1ـ المذهب الأشعري الذي كان مبنيا على ما وضعه الأشعري في بعض كتبه، ولكن واضعه الحقيقي هو أبو بكر الباقلاني ثم القاضي حسين الشافعي، وبعدهما إمام الحرمين الجويني، وهذا المذهب انتشر واشتهر بكتابة الأصوليين فيه كأبي حامد الغزالي وبعده الآمدي والفخر الرازي وغير هؤلاء من أساطين هذا العلم، المذهب
(يُتْبَعُ)