2 -أنهم قالوا بعصمة الأئمة , وأنهم لا يسهون ولا يخطئون ولا ينسون , وهذه الدعوى خلاف ماهو معلوم من حالهم , وحتى أن روايات الشيعية نفسها المنسوبة إلى الأئمة مختلفة متناقصة حتى لا يوجد خبر منها إلا وبإزائه ما يناقضه كما اعترف بذلك شيخهم الطوسي [34] , وهذا ينقض مبدأ العصمة من أصله , فقالوا بالتقية لتبرير هذا التناقض والإختلاف والتستر على كذبهم على الإئمة ..
ثم أما بعد،، فقد كان غرضي من هذا البيان والتوضيح ورد الشبهات والذود عن حياض أمة الإسلام؛ هو أن يتعرف الجمهور العريض من أهل السنة في بلدي وغيرها إلى حقيقة أغراض وأوهام وأباطيل هؤلاء القوم , فمشروع التشيع الإيراني له خططه وبرامجه، ووجوده وآثاره بين الشعوب في أفريقيا وآسيا وأوروبا والأمريكتين وفي الدول العربية , ولهم أغراض وأهداف، ووسائل وبرامج وخطط .. ومآرب أخرى الله أعلم بشرها ..
إن دعاة التشيع نشطون في دعوتهم ويبذلون جهدهم وكل غالي ونفيس؛ فمن حق المسلمين علينا أن نبين لهم أن القرآن الكريم والسنة المطهرة، مرجع كل مسلم في تعريف أحكام الاسلام، وأن يفهم القرآن الكريم طبقًا لقواعد اللغة العربية من غير تكلف ولا تعسف , ويرجع في فهم السنة المطهرة إلى رجال الحديث الثقات [35] , وأن كل أحد يؤخذ من قوله ويرد إلا المعصوم صلى الله عليه وسلم , وكل ما جاء عن السلف رضي الله عنهم موافقًا للكتاب والسنة قبلناه، وإلا فكتاب الله وسنة رسوله أولى بالاتباع [36] ، وأن مفردات وأدواء المشروع الشيعي العقائدية والفكرية والثقافية والتاريخية , يندرج الكثير منها ضمن قائمة الأهواء والأباطيل البعيدة عن كتاب الله وسنة رسوله الكريم ..
وأختم هذه المحاورة بقول الشاعر:
واحذر مجادلة الرجال فإنها ... تدعو إلى الشحناء والشنآن
واذا اضطررت إلى الجدال ولم تجد ... لك مهرباَ وتلاقت الصفان
فاجعل كتاب الله درعًا سابغاَ ... والشرع سيفك وابد في الميدان
والسنة البيضاء دونك جنة ... واركب جواد العزم في الجولان
واثبت بصبرك تحت ألوية الهدى .. فالصبر أوثق عدة الإنسان
واحمل بسيف الصدق حملة ... مخلصٍ متجردًا لله غير جبان
وبقول الله تعالى (والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلًا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم) الحشر 10
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
[1] لمحات إجتماعية من تاريخ العراق، علي الوردي صـ56.
[2] الفكر الشيعي النزعات الصوفية، كامل الشيبي صـ413.
[3] أصول الشيعة الأمامية (3 ـ 1475) .
[4] المصدر نفسه (3 ـ 1476) .
[5] أصول الشيعة الأمامية (2 ـ 1478) .
[6] أحوال أهل السنة في إيران، محمد سرور صـ210.
[7] أصو الكافي (2 ـ 16 ـ 17) .
[8] الاعتقاد صـ184.
[9] لا تصبر له ولا تطيق احتماله.
[10] أغامت: غطت بالغيم.
[11] نهج البلاغة صـ236.
[12] ثم أبصرت الحقيقة صـ158.
[13] نهج البلاغة صـ526.
[14] الحكومة الإسلامية للخوميني صـ68، أصول الشيعة (2 ـ 814) .
[15] الحكومة الإسلامية للخوميني صـ248.
[16] حقبة من التاريخ صـ203.
[17] المصدر نفسه صـ203.
[18] المصدر نفسه صـ203.
[19] البخاري رثم 3445.
[20] البخاري رثم 3671.
[21] حقبة من التاريخ صـ204.
[22] مستدرك الحاكم (1 ـ 93) .
[23] سنن أبي داؤود (4 ـ 201) ، الترمذي وقال: حسن صحيح.
[24] حقبة من التاريخ صـ205.
[25] أضواء على محب الدين صـ48، 65، 66.
[26] الفرق بين الفرق صـ322، 327، 346.
[27] مدرسة احديث بالقيروان (1 ـ 76) .
[28] صلاح الدين الأيوبي للصلابي صـ144.
[29] المصدر نفسه صـ144.
[30] الكشكول (1 ـ 202) ، أصل المطالب صـ909.
[31] أصول الكافي (2 ـ 219) ، المحاسن صـ255.
[32] أصول الشيعة الأمامية (2 ـ 984) .
[33] دراسات عن الفرق وتاريخ المسلمين صـ217.
[34] أصول الشيعة الأمامية (2 ـ 985) .
[35] النهج المبين لشرح الأصول العشرين صـ126.
[36] المصدر نفسه صـ157
ـ [أبوبكر الذيب] ــــــــ [25 - Sep-2010, مساء 07:58] ـ
لفضيلة الدكتور محمد علي الصلابي حفظه الله
جزاكم الله خيرا ..
ولكن اسم الشيخ علي محمد الصلابي وليس العكس:)
ـ [العاصمي من الجزائر] ــــــــ [25 - Sep-2010, مساء 08:13] ـ
جزاكم الله خيرا ..
ولكن اسم الشيخ علي محمد الصلابي وليس العكس:)
بارك الله فيك على التنبيه و العتب على الذاكرة .. ههه