ـ [أبومحمد القرشي] ــــــــ [09 - Oct-2010, مساء 06:30] ـ
شكرًا لك
وأنا ذكرت لك أقاويل العلماء في الشيخ لا على علمه فقط فلو كان الرجل فيه شيء من ماوسمته به لكانوا أسرع الناس في تبيينه ولم يزكوه تزكيتًا مطلقتًا وسكتوا عنه
ثم الحكم بغير ما أنزل الله كما قال ابن عثيمين رحمه الله وهو تابع لمن قبله لكن تعمدت بذكره خاصة لكي ينفض النزاع فبعض القوم أتباع لرجال لا لما قال الله
قال العثيمين في شرح كتاب التوحيد {على طالب العلم أن يفرق بين الحكم بواقعة واحد بغير شرع الله فهذ قد يكون كفرًا أو فسقًا أو ظلمًا وبين التشريع العام الذي يستبدل القران}
وهو قول الشيخ ابن باز (رحمه الله) في (وجوب الحكم بما انزل الله) {ولا إيمان لمن اعتقد أن أحكام الناس وآراءهم خير من حكم الله ورسوله، أو تماثلها وتشابهها أوتركها وأحل محلها الاحكام الوضعية والانظمة البشرية وإن كان معتقدًا أن أحكام الله حير وأكمل وأعدل}
وقال العثيمين رحمه الله (من لم يحكم بما أنزل الله استخفافًا به أو احتقارًا له أو اعتقادًا أن غير أصلح منه وأنفع للخلق فهو كافر كفرا مخرجا من الملة، ومن هؤلاء من يضعون للناس تشريعات تخالف التشريعات الإسلامية إلا وهم يعتقدون أنها أصلح وأنفع للخلق، إذ من المعلوم بالضرورة العقلية والجبلة الفطرية أن الإنسان لا يعدل عن منهاج إلى منهاج يخالفه إلا وهو يعتقد فضل ما عدل إليه ونقص ما عدل عنه)
والعلوان لا يخرج عن هذا مع أن مسألة الحكم بكفر من غير حكم الله في واقعة واحد مشهوره عن أبن مسعود رضي الله عنه أنه يرى كفره كفر اكبر فهل هذا الكنيف مليئ العلم {تكفيري} لكن الصحيح ما ذكر اول لما تعضده الادلة والإجماع المنقول والشيخ يقول بالأول
وتكفير المعين ليس من فعل كفر كفر فعلى حسب ماوقع فيه هل هو معلومًا من الدين ضرورة أم لا فالاول لا يعذر به أحد إلا ثلاث من أتى من بادية وحديث عهد بإسلام ومقيم في دار حرب *هذا بإختصار* {ويمكنك تراجع عارض الجهل لراشد أبي العلا} تقديم الشيخ صالح الفوزان
أما الشيخ سليمان لا يقول بذلك بل عنده من وقع بالكفر حتى فيما هو معلومًا بالضرورة قد يعذر بجهل صاحبه {انضر سبحان الله الرجل مع مايقول يسمونه بالتكفيري والشيخ صالح أشد منه قولا ولا يوسم بذلك}
ذكرتني بسؤالك هذا بالتكفيريين حيث أن عندهم الناس مرتدين إلا من أستفصلوه
مع أنك في نفس الوقت لك سلف على رأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خير شيخنا وبارك فيك
ـ [ابن عبد الرحمن الجزائري] ــــــــ [12 - Oct-2010, صباحًا 08:25] ـ
شكرًا لك
وأنا ذكرت لك أقاويل العلماء في الشيخ لا على علمه فقط فلو كان الرجل فيه شيء من ماوسمته به لكانوا أسرع الناس في تبيينه ولم يزكوه تزكيتًا مطلقتًا وسكتوا عنه
ثم الحكم بغير ما أنزل الله كما قال ابن عثيمين رحمه الله وهو تابع لمن قبله لكن تعمدت بذكره خاصة لكي ينفض النزاع فبعض القوم أتباع لرجال لا لما قال الله
أنا لم أقل في الرجل شيئا بارك الله فيك، ما قلت إلا الخير، ولكني لا أعرف الرجل معرفة تمكنني من التكلم فيه.
أما ما قلته: أنا لست من أتباع أي رجل (إلا رسول الله(ص ) ) ودائما نقارن أقوال الرجال بالكتاب والسنة، ما اتفق قلنا به وإلا نضربه مع الحائط (كما قال الشافعي)
إنما طلبت منكم نصيحة فيما يخص الرجل، هل يمكن أن أثق به وآخذ منه العلم أو لا؟ والحمد لله كانت الإجابة إجابية، بارك الله فيك.