فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فالاستعمار استفاد من التراث الاستشراقي كما انه عمل علي تعزيز موقف الاستشراق، وتواكبه مرحلة التقدم الضخم في مؤسسات الاستشراق وفي مضمونه مع مرحلة التوسع الاستعماري الاوربي0
ثالثا:أهداف ثانوية:
ويري الباحث أن هناك أهداف أخري إلى جانب الأهداف الدينية والاستعمارية ولكنها ثانوية بالقياس إلى الأهداف الأولى وهي مثل الهدف العلمي ومن أمثلة المستشرقين الذين لا ينكر توجههم العلمي (كارل لايل -غوستاف لوبون- جاك بييرك) 0
لقد اعتبر الباحث اتجاها قويا وكبيرا في الاستشراق ثانوي فالاتجاه العلمي لا ينكر أحد أياديه البيضاء علي التراث والثقافة العربية والاسلامية0
1 -رسالة ماجستير ص 18 وما بعدها
3 0د\محمد جلاء إدريس: (1)
قسم أهداف الاستشراق واتجاهاته كآلاتي:
أولا: هدف ديني:
يري أن هناك اتفاق تام بين الباحثين في مجال ظاهرة الاستشراق علي أن الدافع الديني هو ابرزا هم أهداف نشأة الاستشراق وذلك لأن البيئة التي نشأ فيها الاستشراق بيئة مسيحية، وقد قسمه إلى عدة اتجاهات فرعية هي:
• وقف وصد المد الإسلامي تجاه أوربا 0
• تنصير المسلمين وهو ما يعرف ب (التبشير) 0
• تشكيك المسلمين وهز معتقداتهم0
ثانيا: الأهداف العلمية:
وهي أهداف واضحة منذ قيام الاستشراق فهي تهتم بالحضارة العربية،والجهود الاستشراقية الحديثة تتصف بالعلمية والموضوعية ولكن أهدافها استعمارية كما في السابق0
1 -الاستشراق الإسرائيلي ص 24 وما يليها0
ثالثا: الأهداف الاقتصادية:
تأتى الأهداف الاقتصادية -الاستعمارية في الأهمية تالية للأهداف الدينية وهي لها دور عميق وبارز في الجهود الاستشراقية 0ولها الفضل في تطور الاستشراق واتساع آفاقه وعمق توجهاته0
رابعا:أهداف متفرقة:
مثل الدوافع النفسية وهي رغبة الإنسان في المعرفة والاطلاع ومعرفة الآخرين وأفكارهم أو تحقيق الربح والمكاسب الخاصة أو حب السيطرة0
لقد اعتبر د\ محمد جلاء إن الهدف الديني هو الهدف الأساسي وجعل الدوافع الاستعمارية ضمن الدوافع الاقتصادية؛ ألم يكن للاستثمار أهداف أخري إلى جانب الأهداف الاقتصادية فكيف يجعل الهدف الاقتصادي هدف رئيسي يندرج تحته الهدف الاستعماري0
ثم جعل الأهداف المتفرقة عبارة عن أهداف نفسية ومكاسب شخصية أليس كل هدف من الأهداف الرئيسية يسير معه عدة أهداف فلا يمكن أن نعتبر الأهداف المتفرقة ضمن أهداف الاستشراق لأنها أساسا موجودة مع كل هدف آخر0
4 0احمد سمايلوفتش: (1)
قسم دوافع الاستشراق إلى:
1 -دوافع رئيسية:
• دوافع نفسية: وهي تكمن في طبيعة الإنسان فهو كائن حي ومخلوق مفكر له أماله وأحلامه وأطماعه ونزواته،فالإنسان يحب أن يعرف طبيعة الناس ويريد أن تقتنع أن ما يعتنقه من أفكار وعقائد هو الأفضل وكذلك تكمن في حيرة الرجل الغربي تجاه العلم العربي وإحساسه الداخلي بالرغبة في مقاومة التوسع الاسلامي0
• دوافع تاريخية: وهي تكمن في العلاقات المتوترة بين الشرق والغرب فبعد الاحتكاك الذي حدث بين الشرق والغرب في أثناء الفتوحات العربية في الأندلس والقسطنطينية حاول الغرب معرفة العالم الشرقي0
• دوافع اقتصادية: وتكمن في
1.طبيعة الإنسان لالتماس سبل العيش تدفعه عبر الأراضي والبحار ليسد هذه الحاجة0
2.حاول الغرب السيطرة علي العالم الإسلامي ولم يكن ذلك إلا عن طريق تعلم لغته0
1 -فلسفة الاستشراق احمد سمايلوفتش ص40
3 0 مجيء التجار الأوربيين وتبع ذلك عناية الغربيين بدراسة علوم العالم الاسلامي0
• دوافع أيديولوجية: فهناك دوافع أيديولوجية وراء الدول والحكومات التي تسعي دائما لفرض نفسها ونفوذها علي الدول الاخري0
• دوافع دينية: فبعد ظهور الإسلام وانتشار المراكز والمعاهد الإسلامية في أقطار البلاد العربية ازدهرت الحضارة الإسلامية فأحس الغرب بالتهديد فادي ذلك إلى لجوئه إلى التبشير بالدين المسيحي0
• دوافع استعمارية: وهي دوافع لها جذور عميقة فحينما انتشر الإسلام وتفوق علي الغرب وحينما أراد الغر التفوق عليه تعلم لغته وحضارته ليتفوق عليه ثم قام بمغامرات صليبية لاحتلال الشرق والسيطرة عليه0
• دوافع علمية:وهي ذات شان عظيم في الاستشراق لان العالم العربي يعد كنزا حضاريا لا نظير له في بقاع العلم 0ومن أمثلة الجهود العلمية بعثة الأميرة اليزابيث التي قامت بدراسة الاندلس0
2 0دوافع ثانوية:
(يُتْبَعُ)