فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وهذا مما لم يثبت بنص صحيح في السيرة النبوية، وقد جاءت بروايات ضعيفة أن المشركين اجتمعوا وأرادوا قتل الرسول صلى الله عليه وسلم وأن جبريل أخبره صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بأمرهم، وأمره أن لا يبيتَ في فراشِه، فجعل مكانه عليا رضي الله عنه
3ـ وجود بيت العنكبوت على غار ثور
الذي اختبأ فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه ووجود حمامتين وحشيتين على فم الغار وقد باضت ثلاث بيضات )) .
بل إن عدم وجود مثل هذا البيت للعنكبوت والحمامة والبيض إنما يدل على كمال حفظ الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأن الله قادر على حفظه بدونهما، كيف يكون هذا وأبو بكر ـ رضي الله عنه ـ يقول لو أن أحدهم نظر أسفل قدميه لرآنا فكيف تجتمع هذه الرؤية مع وجود بيت العنكبوت والبيض.
4ـ استقبال أهل المدينة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالدفوف فرحًا بقدومه وإنشادهم من ثنيات الوداع طلع البدر علينا)
ومن مثل هذه الحادثة غير الصحيحة استدل البعض على جواز استخدام الدفوف والأناشيد فلو نظرت إلى استدلالات هؤلاء لوجدتها استدلالات ضعيفة أو محرفة فهذه القصة لم تثبت من حيث السند والمتن، أما المتن فقد ذكر ابن القيم بـ «الزاد )) أن ثنية الوداع إنما هي من جهة تبوك لا مكة وكانت عند رجوعه من تبوك أما من جهة السند فهو معضل كما قال الحافظ العراقي بـ «تخريج الاحياء )) .
5ـ قصة إسلام عمر ـ رضي الله عنه ـ
التي فيها أنّه دخل على أخته فاطمة بنت الخطاب وزوجها سعيد بن زيد بن عمرو -وكانا قد أسلما عندما علم بإسلامهما وكان عندهما خباب بن الأرت ومعه صحيفة فيها سورة: طه يُقرئهما إياها ـ، فدخل عليهما وخبئا الصحيفة، وضربَ أخته، ثم ندم على ذلك، وطلب أن يقرأ الصحيفة، فقالت له أخته: يا أخي! إنك نجس على شركك وإنه لا يمسها إلاّ طاهر، فقام واغتسل وقرأ منها، وقال: ما أحسن هذا الكلام وانتهت الواقعة بإسلامه ـ رضي الله عنه وأرضاه ـ .
6 ـ لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن اترك هذا الأمر ما فعلت )) ( ) )
قوله هذا صلى الله عليه وسلم لعمه أبي طالب انتشر مع عدم صحته
7_ قصص تاريخية كثيرة
لم تثبت صحتها لأصحابها كمثل قصة تقبيل عبد الله بن حذافة السهمي لرأس ملك الروم، وإحراق طارق بن زياد للسفن وما إلى غير ذلك من القصص التي لم يصح سندها وهذا غيض من فيض
(اللباس:)
ومن المخالفات الشرعية في تلك الأفلام ذلك اللباس الذي تلبسه تلك الغانيات في المسلسلات والأفلام عندما يمثلون دور الصحابيات والصالحات؛ فيظن عوام الناس أنَّ هذا هو اللباس الشرعي الذي يجب أن تلتزم به المرأة المسلمة وهو لباس غير شرعي فبعض هذا اللباس تبدو فيه النساء كاشفات لسيقانهن، أو لسواعدهن،أوعن رؤوسهن، وبملابس ضيقة قد زينت بالألوان والأشكال.
فهم يُلبّسون على العوام فيعتقدون أنَّه اللباس الشرعي كما ذكرت. ولقد سمعنا بآذاننا ممن يحتج علينا يقول لنا: انظروا كيف كانت تلبس النساء في الماضي، عند مشاهدة العوام لتلك الأفلام.
الموسيقى والغناء:
يسمع في هذه الأفلام الموسيقى والغناء فيقول من يشاهد هذه الأفلام لو كانت الموسيقى حرامًا لما سمعت في فيلم ديني، وهؤلاء الصحابة والتابعون يسمعون الموسيقى والغناء. فهم يصورون للناس ذلك {يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلاّ أنفسهم} ، {ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين} .
فالموسيقى والغناء محرمان في كتاب الله وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالى: {ومن الناس من يشتري لهْوَ الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوًا أولئك لَهُم عذابٌ مُهين} . وقال صلى الله عليه وسلم: «ليكونن من أمتي أقوام يستلّحون الحر والحرير والخمر والمعازف )) .
التصوير:
هذه الأفلام لا تخلو من التصوير؛ بل جميع هذه الأفلام تصوير، منه ما هو تصوير فوتوغرافي، ومنه ما هو تصوير بالرسم، ومنه ما هو تصوير بعمل التماثيل،، قال صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه: «ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة )) . وقال صلى الله عليه وسلم: «أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون )) .
(يُتْبَعُ)