فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [ابن الشاطيء الحقيقي] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 09:10] ـ
اعجبني المقال فعلا
ولكن لماذا لم تضع بدل مصطلح"التأويل الديني"مصطلح"التأويل العلماني للدين"او التأويل الدهري للدين"او اي لفظ يعبر عن مضمون المقال الرائع"
ذلك ان لفظ التاويل الديني يدخل فيه التاويل الاسلامي الاجتهادي سواء صح او خطأ سواء كان سائغا ام لا
فاللفظ قد يثير اشكالية او يصنع لبس في المفهوم .. فيظن من يطلع على مقالكم انك تدخل اي تاويل ديني ولو من داخل الاسلام وبادوات القرون الاولى لو صح التعبير حتى ولو نتج عنه اخطاء وهذا مااظن انت تنفيه
ثم هذه تحتاج لمزيد توضيح والله اعلم فهي تحتاج ايضاح وتفسير
وخصوصًا ضعف الالمام بالمداخل الضرورية في العلوم الانسانية التي هي المعادل الموضوعي لعلومهم الشرعية ..
طالب العلم اليوم بحاجة ماسة إلى تشكيلة منظمة من العلوم الحديثة .. فالعلوم الشرعية هي المضمون, وهذه العلوم الحديثة هي الوعاء المعاصر .. ولذلك فإن البارود الأصيل لاينفعه مالم يكن معه سلاحًا من الطراز الحديث!
وانا معك ان هناك جهل بالعلوم الانسانية الغربية بغثها وثمينها ولكن هل هي الوعاء وماذا تقصد بالوعاء والوعاء كما تعلم نجس ثم هل العلوم الغربية وعاء ام جوهر داخل الوعاء!
ثم مامعني كلمة انها المعادل الموضوعي
واحب ان اشيد بالصياغة الجميلة والمنضبطة في المقال الا اني احببت ايضا ان افهم الغامض او الملتبس على الاقل علي
جزاكم الله خيرا
ـ [الزاهد] ــــــــ [28 - May-2010, صباحًا 07:23] ـ
السلام عليكم ورحمة الله؛
أولًا: ارجو أن لا يضيق صدر مشرف"مجلس العقيدة والقضايا الفكرية المعاصرة"؛ فقد عدل بالمداخلة التساؤلية خاصتنا .. وهذا لا بأس به .. إلا عتابنا على أن تذكر ملاحظة بتعديل تم من قبل الإدارة أو المشرف.
ثانيًا: ما كان تساؤلنا إلا إبراءً للذمة .. أن يكون هناك مقال استُشكل شيئٌ بمقصدهِ فنهملهُ؛ ثم ألم يكن هُناك أيمانٌ من قَبل حين الاشتراك والتسجيل بالموقع على كل قولٍ .. فما بالُك بالقراءة .. أليس حقها أيضًا التنويه والتوضيح في أي التباس!.
ثالثًا: الأخ/ ابن الشاطيء الحقيقي؛ كنت أخشى أن أقول قولك مدعاة أني فسّرت مقصد أبي عمر التميمي؛ فالرجل ذكر النقيضين .. ثم إذا به يختم مقاله بشيئ كان يتوجس هو أهله .. الذي دفعنا بطلب تفسير كل المقال فأين موقف الرجل!، وليته تجنب اتخاذ البارود والسلاح تشبيها ففي غيره الكثير ما يفي للأذهان.
زادنا الله وإياكم علمًا ويقينا؛
والحمدلله رب العالمين.
ـ [زين العابدين الأثري] ــــــــ [29 - May-2010, صباحًا 02:08] ـ
مقال رائع يدل على نضوج في الخطاب السلفي الحضاري ... وفقك الباري
ـ [ابن الأكرمين] ــــــــ [29 - May-2010, صباحًا 11:58] ـ
بارك الله فيك أبا عمر ..
موضوعك قيم , وطرحك جميل
لاعدمنا قلمك.