فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [19 - Apr-2008, مساء 06:46] ـ
جزاك الله خيرا يا شيخنا
فان العلماء شهود الشرع والطعن فيهم طعن في الشرع الحنيف
ـ [الأمل الراحل] ــــــــ [19 - Apr-2008, مساء 11:26] ـ
/// الخروج في هذه المحطَّات محلُّ اجتهادٍ ونظَرٍ، لا ينبغي لمن في قلبه غِلٌّ على أحد إخوانه من أهل العِلم والسُّنَّة أن يثرِّب عليه فيه ويتصيَّد له هذا الأمر، ولا علاقة له بفقه الواقع، بل ربط هذا بهذا فكر ممجوج لا يمشي عند عاقل منصف.
/// فالخروج في مثل هذه القنوات والوسائل ليس من الحزبيَّة أوالقطبيَّة أوالفلانيَّة ممَّا يوسوس الشيطان في صدور بعض النَّاس ولا علاقة له به.
/// ثمَّ إن كان الشَّيخ الفلاني قد رأى حُرمة الخروج في مثل هذه الوسائل لما فيها من المحرَّمات الظَّاهرة البيِّنة فله ذلك، ومن رأى المصلحة في الظُّهور والدعوة مع مفسدة المنكرات مقدَّمة على مفسدة الإنزواء وترك السَّاحة لأهل البدع والضلالة والزَّيغ فمجتهدٌ مأجورٌ إن شاء الله.
/// ثمَّ لا يلزم من يخرج في هذه القنوات أن يعلن النَّصيحة أمام الملأ، بل قد يكون نصحهم في سِرٍّ بينه وبين إدارة تلك القناة.
/// ثمَّ إنَّ الظُّهور في هذه القنوات هو مثل الحضور لمجالس المنكرات بقصد الإنكار وعمل المعروف الذي قد يكون أرجح من هجران المجلس.
/// ثمَّ إن الرَّجل الصَّالح قد يرى المصلحة اليوم في كذا ثمَّ يتغيَّر رأيه بعد ذلك، فلا يثرَّب عليه؛ لأنَّ الله عزوجل إنَّما يعلم ما في نوايا هؤلاء.
/// وأمَّا كون المشايخ يفرضونرأيهم على قناة أو يتركونها فقد يكون ذلك حصل ولم يَلْقَوا إجابة وقبولًا، قد يكونوا كلَّموهم في ترك هذه الموسيقى أوغيرها من المنكرات فلم يستجيبوا لهم.
/// ولعلَّ الدَّافع لهؤلاء المشايخ في الظُّهور لمثل هذه القنوات شعبيَّتها أمام الجماهير الغفيرة، وكون أكثر روَّادها ممَّن قد لا يستمع ولا ينظر في قناةٍ فيها موعظة أونصح إلَّا من خلال هذه القناة.
/// فينبغي ترك اللِّجاج في أمور قد يكون للاجتهاد فيها مدخلًا، وما كان عندك أولى وأحسن قد يكون خلافه عند غيرك، فاربع على نفسك.
ما شاء الله!!
دُرر!
ما يفلّ أبا عمر إلا أبو عمر. .:)
الله يكثر من أمثاله ويبارك فيه.
ـ [أبو أسامة الشمري] ــــــــ [20 - Apr-2008, صباحًا 12:37] ـ
المهم هل نُعذر عند الله يا أبا حاتم؟!
سبحان الله كيف أصبح ما يسمى بفقه الواقع يُستحل به الحرام!!
ما لم يكن يومئذ دين لا يكون اليوم دينا ولا يصلح أخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها.
كلام واضح وسهل يفهمه الجاهل والعالم ولكنه التأويل الشيطاني ... والله المستعان
حسبنا الله ونعم الوكيل ..
تقول يستحل به الحرام!!
ثم تعتذر لنفسك في المشاركة التالية!!!!!!!
أينا الذي يتهم أخاه جزاااااااافا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و لا أريد أن أقول يكفّر أخاه. لأنك قلت استحلال الحرام (فهل نسيت موضوعنا في المنتدى العام .. سبحان الله كلا الموضوعين فيهما استحلال .. و فهم يجعل الحليم غضبانًا .. !
هداك الله و ليت الإدارة تنذر أمثالك.
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [20 - Apr-2008, مساء 02:15] ـ
/// الأخ الكريم .. خالد مرسي، والأخت الكريمة الأمل الرَّاحل .. وفقهما الله وبارك فيهما
جزاكما الله خيرًا
ـ [ابو عمر السلفي] ــــــــ [20 - Apr-2008, مساء 05:18] ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل ..
تقول يستحل به الحرام!!
ثم تعتذر لنفسك في المشاركة التالية!!!!!!!
أينا الذي يتهم أخاه جزاااااااافا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و لا أريد أن أقول يكفّر أخاه. لأنك قلت استحلال الحرام (فهل نسيت موضوعنا في المنتدى العام .. سبحان الله كلا الموضوعين فيهما استحلال .. و فهم يجعل الحليم غضبانًا .. !
هداك الله و ليت الإدارة تنذر أمثالك.
هداك الله يا ابا اسامة
وقد صدق حدسي وتحقق ولذلك بينت قصدي في المشاركة الثانية
واعلم بارك الله فيك بأن الاستحلال يأتي بمعنى الكفر وبمعنى الفسق كما في حديث (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولوا ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة)
وأما الأخ عدنان فليس بجديد عليه هداه الله الاعتراض
و اراه ذهب بعيدا عن مناط نقدي في هذه المشاركة وهذه من عاداته سدده لإصابة الحق
فأين وجدتني انكرت الخروج من حيث هو؟!!
وإنما انكرت الظهور في هذه القناة التي رضيت بإخراج الملحدة الفاجرة عجل الله بهلاكها بدون ذكر تلك الواقعة وانكارها.
وهذه الاستضافة هي محاولة من الجزيرة لنسيان تلك الواقعة النكراء وللأسف انطلت على الكثير
وأما الشيخ المستضاف (ناصر العمر) فلا أظنه غافلا ولكنه قدر المصالح والمفاسد كما يفهمها وترجح عنده الظهور وقد اخطأ في هذا والله المستعان.
والرسول عليه الصلاة والسلام قد منع من أراد ان يعبد الله في مكان ذبح فيه لغير الله
فهل يجوز الظهور في مكان الحد فيه بالله جل في علاه وسب فيه رسوله صلى الله عليه وسلم ورسالته الشريفة؟!!
لاسيما أن الوسائل ذاتها (المحطات) متوفرة وهي أقل شرا من هذه الخنزيرة عامل الله اشرارها بما يستحقون.
فالواجب يا عدنان أن تناقش ما سطرته لا ما تفهمه وما في نفسك هداك الله
(يُتْبَعُ)