ـ [أبو رقية الذهبي] ــــــــ [18 - Sep-2008, مساء 02:28] ـ
وليتك تتبع ذلك كله بالنقل عن أهل العلم المتقدمين.
المتقدمون لم يتلبسوا بهذ الأشياء؛ وإلا لوجدناها في كتبهم.
فقد كانوا أبعد الناس عن الحزبية ومخالفة الأحاديث النبوية.
وما يستدل به أصحاب الجماعات الإسلامية؛ قد كان موجودًا بين أيديهم؛ ثم إنهم لم يفهموا منه ما فهمه أصحاب هذه الجماعات الحزبية!.
ـ [العاصمي من الجزائر] ــــــــ [19 - Sep-2008, مساء 07:49] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم ..
كنت قد وقفت على اثر للامام ابي حنيفة حول هذه الجزئية في كتاب الغلو في الدين للدكتورعبد الرحمان بن معلى اللويحق ص234 وقد اورده حفظه الله في معرض جمعه للاحاديث والآثار الدالة على جواز العهد وقد نقلته عسى ان يتحفنا الشيخ الفاضل والاخ الكريم ابي رقية الذهبي-مشكورا- بتوجيهه التوجيه الصحيح فاليكم الاثر
(( روى الجصاص بسنده عن ابن المبارك قال: لما بلغ ابا حنيفة قتل ابراهيم الصائغ بكى حتى ظننا انه سيموت فخلوت به فقال كان والله رجلا عاقلا والله كنت اخاف عليه هذا الامر قلت: وكيف كان سببه؟ قال: كان يقدم ويسالني وكان شديد البذل لنفسه في طاعة الله وكان شديد الورع وكنت ربما قدمت له الشىء فيسالني عنه ولا يرضاه ولا يذوقه وربما رضيه فاكله فسالني عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الى ان اتفقنا على انه فريضة من الله تعالى فقال لي مد يدك حتي ابايعك فاظلمت الدنيا بيني وبينه فقلت: ولم؟ قال: دعاني الى حق من حقوق الله فامتنعت عليه وقلت له ان قام به رجل وحده قتل ولم يصلح للناس امر ولكن ان وجدنا عليه اعوانا صالحين ورجلا يراس عليهم مامونا على دين الله لا يحول قال وكان يقتضيني ذلك كلما يقدم علي تقاضي الغريم الملح كلما قدم علي تقاضاني فاقول له هذا امر لا يصلح بواحد ما اطاقته الانبياء حتي عقدت عليه من السماء وهذه فريضة ليست كسائر الفرائض لان سائر الفرائض يقوم بها الرجل وحده وهذا متى امر به الرجل وحده اشاط بدمه وعرض نفسه للقتل .. ) )
رواه الجصاص بسنده في احكام القرآن 2/ 33 وينظر الغزي الطبقات السنية في تراجم الحنفية ج1 ص246