فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [الأمل الراحل] ــــــــ [19 - Jun-2008, صباحًا 05:28] ـ
طيب بصراحة: هل ترون أن (بعض) ما ذكرتُه الكاتبة كذبًا ومبالغة؟!!!!
ما لاحظتْهُ لاحظه كثيرون. .
ثم صحيح لماذا استُبعد صاحب الصوت الندي محمد ايوب الذي قل مثيله في هذا الزمان، عن إمامة المسجد النبوي؟
عموما رد أبو عبدالله المصطفى أيضا فيه مبالغة.
والمبالغة في الثناء أو المدح تأتي بنتيجة عكسية.
غير اني وأشهد الله على ما أقول لا أوافق الكاتبة في إمعانها في الاستهزاء، والتشهير. وكذل في كثير مما ذكرت، ونقدها لا داعي له حتى وإن كان بأسلوب أفضل لأنه أيضا لن يفيد.
ـ [غالب بن محمد المزروع] ــــــــ [19 - Jun-2008, مساء 09:20] ـ
بارك الله فيك أخي أبا عبد الله
وكان الأولى بك ذكر نص مقال الكاتبة ابتداءً، كما أنك أغلظت القول للكاتبة؛ بطريقة فيها شيء من المبالغة!!
ومن وجهة نظر شخصية لي فإن كثيرًا من كلام الكاتبة لا يبعد عن الصواب ...
كما أنه يحمد لها عدم التصريح باسمه ...
أوليس المطلوب منا أن نحسن الظن بالآخرين، ونأخذ ماقالوه على أنه غيرة على الدين؟
ثم أليس في النقد عمومًا وسيلة لتصحيح الأخطاء؛ وخاصة إذا كان الأمر يتعلق بكلام الله تعالى؟!
وأين؟! في أحد الحرمين الشريفين، حيث تنقل الصلوات الجهرية منهما لبقاع كثيرة في أنحاء المعمورة؟!
فلا يلزم مثلًا أن يكون الإنسان قاضيًا أو عالمًا بالشريعة أن يكون كذلك مؤهلًا لإمامة المسلمين
في المسجد الحرام أو في مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم!!
ولكن!!!
ولكن الكاتبة - أصلحها الله- أخطأت الأسلوب؛ وذلك أن قامت بنشر ذلك على الملأ!!
لأنه عندما يتعلق الكلام بالقدوات فما هكذا تورد الإبل!!
وقد جاء في الحديث: (أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم) ...
فينبغي أن تخاطب الجهة المسؤولة من قبل هذه الدولة المباركة -سدّدها الله-
وهي الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين ممن لهم صلاحية من أهل العلم؛
حيث يبرزون الملاحظات الشرعية مدعّمة بأقوال أهل القراءات؛ لأنهم هم أرباب هذا الفن ...
وكذلك يناصح هذا الإمام بالمواجهة (الغير مشهودة من الناس) وليس بالتشهير به في وسائل الإعلام بهذه الطريقة!!
سدّدنا الله وإياك بالقول الثابت -آمين-
ـ [روعة الخاطر] ــــــــ [20 - Jun-2008, مساء 05:12] ـ
الله يهدي الجميع وياليتك اخي لم تذكر الاسم
وبالمناسبه هذه من الطرق التي يتبعها بعضهم كحرص منهم على الدين والله اعلم بالنيات
ـ [أبو عبد الله محمد مصطفى] ــــــــ [29 - Jun-2008, صباحًا 11:25] ـ
جزاك الله خيرًا ومما يدلك على أن ما كتبته هذه المرأة اتباع منها للهوى أن ملايين المسلمين الذين يصلون خلف هذا الإمام بالمسجد النبوي خلال أكثر من عقد من الزمن منهم العلماء ومنهم الفقهاء ومنهم الملوك ومنهم الرؤساء والأمراء ومنهم القراء والصالحون ممن قدموا على هذا المسجد المبارك من جميع أنحاء المعمورة أو من أهل المدينة النبوية ولم يعترض أحد سوى هذه المرأة التي أثارت هذه الفتنة والفتنة نائمة لعن الله من أيقظها، والاعتراض المعتبر لا يكون إلا من أصحاب الاختصاص المعروفين وليس كل من هب ودب وليس من أهل هذا الشأن ولا علاقة له به، أسأل الله عز وجل أن يصلح القلوب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [31 - Aug-2008, صباحًا 12:17] ـ
و من هذا الإمام الذي تقول الكاتبة أنه يقول الحمد لله رب الآلمين! ... غير المخطوب عليهم!
و كون المقال منشور في جريدة الوطن يدعو لسوء الظن!
و الذي أعلمه أيضًا أن البعض عنده تشدد في التجويد ذكر بعض العلماء مثالًا لذلك التشدد في القلقلة حتى تصبح حرفًا، و التشدد في الغنة و المد، و إذا لم تمد مدًا طويلًا أنكر عليك مع أن المد فيه وجوه، و يبالغ في مخارج الحروف حتى كأنه سيتقيأ عند نطق الحروف الحلقية
و إذا لم تتشدد مثله قال إنك لا تعرف التجويد!
بل بعضهم إذا صرت لا تقرأ بالمقامات، قال إنك لا تجيد الترتيل و الأداء! أي أنك لست موسيقارًا بارعًا تجيد التغني بالقرآن، لأنك لم تحضر عند أم كلثوم لتتعلم منها المقامات كما كان بعض القراء يفعلون! و لللأمانة فإن البعض لا يدعو لتعلم مقامات الغناء الفارسية التي يستخدمها أصحاب السمسمية! و لكن المقامات التي يسمونها عربية النهاوند و الصبا و الحجازي! و لا أدري ما الفرق بينها، هل يظن أن الأخرى هي لحون العرب! التي ذكرها ابن الجزري و ورد فيها الحديث
فهذا المتشدد في التجويد و الأداء لا يصلح حكمًا فهو الخصم و الحكم
و نسأل الله ألا نصل إلى ما وصل إليه المتصوفة من هز الوسط مع الذكر
و الله الموفق
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [31 - Aug-2008, صباحًا 01:51] ـ
و نسيت أن أضيف إن كان بعض الناس عنده عيب في حنجرته فلعل بعضهم عنده عيب في إذنه