ـ [الدكتور عبدالباقى السيد] ــــــــ [11 - Oct-2008, مساء 03:23] ـ
أخى ابن رشد بارك الله فيك وفيمن نقلت عنه، بالنظرة السطحية يظن البعض أن الجمع بين مشايخ ينتمون لأفكار ومذاهب متغايرةهو تناقض بل ضلال ن ولكن بالنظرة الشرعية والواقعية فلا تناقض ولا ضلال، فقد خرجالرسول ابنعباس بآرائه التى فيها الكثير من الإباحات، وابن عمر بتشدداته، وعمر باجتهاداته وابتكاراته النازعة إلى النصوص، وعلى بأحكامه، وفلان وفلان فهل اتباعهم والسير على نهجهم مدعاة للتناقض أبدا،ولكن"أعرف الحق تعرف الرجال"وانزع في الخلاف دوما إلى قول الله وقول رسول فهو الخير والأحسن تأويلا كما أخبر الله تعالى
وأنا والحمد لله رغم كونى ظاهرى أبجل النصوص وأعظمها فما منعنى ذلكمن حب وتبجيل المذاهب الأخرى لحبى للحق فإن أخطا الظاهرية فىمسألة وسعنى غيرهم من الشافعية والأحناف والمالكية والحنابلة، فأنا أبجل من أتباع هذه المذاهب الجم الغفير منهم من المجتهدين النووى والسيوطى والسخاوى وابن حجر، والزركشى، والإسنوى، وابن تيمية وابن القيم، وابويوسف والطحاوى، والقاضىعياض والباجى وابن عبدالبر، والشاطبى والونشريسى والبيهقى والقاضى حسين وغيرهم كثير
ومن المحدثين الأفغنى ومحمد عبده رغم ما أثير ضدهما من كلام ورشيد رضا، والغزالى والقرضاوى والألبانى وابن باز وابن عثيمين، وذلكلأاننى أعرف الحق بحمد لله واسأل الله أن يجعلنى على بصيرة منأمرنا
وعندى بحمد الله طلبة من الظاهرية والشافعية والحنابلة وكلهم عندى سواء هكذا تعلمتوهكذا أعلمهم أن الاصل النوع إلى الحق والدليل
والله الهادى إلى سواء السبيل
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [11 - Oct-2008, مساء 05:34] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قد أعجبتني كلمة قرأتها لأخينا فهد النميري بخصوص المدعو زاهد الكوثري وقد قالها في موضوع أبي الحسن الأزهري -قال أخونا النميري:
أما الشيخ الكوثري فلهجماته العنيفة مثيراتٌ يعرفها من يفتش الكتب بلا أي وسائط ولعلك تعرف أن ألسنةً جاهلةً استطالة على الإمام أبي حنيفة وأتباعه ولمزتهم بمقابح وخزايا موغلة في الانحطاط فرد الكوثريُ التطرف بتطرف مضاد (راجع -على سبيل المثال-كتاب"الانتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الحنفاء"لابن عبدالبر بتحقيق أبي غدة) ؛ والمقصود أنه لا يجوز عند أهل العقل والحكمة أن يتولى صياغة العلاقة بين المسلمين المتطرفون منهم.
/// بارك الله فيك،، ما أعجبت به من الكلام لا يخلو عن التطرُّف أيضًا ..
/// أرى لك أخي الكريم وفَّقك الله أن تراجع هذه الجمل من كلام وتقف مليًّا للتأمُّل عندها ..
/// فهل الـ"متطرِّفون"! الذين بيَّنوا خطأ الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه ورحمه وما أُخِذ عليه = وهم ثُلَّةٌ من أئمَّة السلف والحديث، فهل هؤلاء هم المتطرِّفون في نظرك، والذين وصفتهم بـ"الألسنة الجاهلة"، فمن المعتدلون في رأيك إذن؟
/// الذين يكذِّبون الخطيب البغدادي وابن عديٍّ وابن حبَّان وعبدالله بن الإمام أحمد فيما نقلوه، كفعل الكوثري تمامًا؟! وإلَّا فما الفرق؟!
/// ثمَّ شتَّان بين ما نقل عن هؤلاء فيما أُخِذ على أبي حنيفة رحمه الله، وبين سباب الكوثري وافترائه عليهم.
/// والكلام في النقول المتوافرة في كتب السنة والجرح والتعديل عن أبي حنيفة لم يوجَّه توجيهًا صحيحًا من بعض أتباع الحديث، فنفَّروا الناس منه وطعنوا فيه، ونحو ذلك من الأساليب الخاطئة.
/// ولعلَّك بارك الله فيك تتراجع عن هذا التطرُّف في الوصف بالجملة بما لا يليق بالأئمَّة الذين لا يقل قدرهم عن قدر الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه!
/// والكلام في هذه الجزئية طويل الذيل.
/// والله المستعان.
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [11 - Oct-2008, مساء 06:17] ـ
وأما أدعياء السلفية .. فلاهم لهم ولا يسفز شعورهم المريض إلا سيد قطب .. وسفر الحوالي .. وأمثالهما من المجددين
جزاك الله خيرًا على التحذير من الرافضة
لكن المجدد الذي ذكرت (سفر الحوالي) لا يمانع كما قال من إنشاء مدارس جعفرية في المملكة فما رأيك في هذا التجديد؟ و هل الذي ينكر قوله هذا هو من أدعياء السلفية الذين ذكرتهم؟
ـ [ابن رشد] ــــــــ [11 - Oct-2008, مساء 09:57] ـ
لكن المجدد الذي ذكرت (سفر الحوالي) لا يمانع كما قال من إنشاء مدارس جعفرية في المملكة فما رأيك في هذا التجديد؟ و هل الذي ينكر قوله هذا هو من أدعياء السلفية الذين ذكرتهم؟
أرجو ذكر المصدر؟!
لأن الشيخ لازال حيا ... حتى نتأكدمنه
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [11 - Oct-2008, مساء 10:22] ـ
لقاء أجرته معه إحدى الصحف السعودية قبل إصابته بالمرض تحدث فيه عن قضايا كثيرة من بينها هذه و يسرني أن تتأكد منه و تراجعه في المسألة
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [11 - Oct-2008, مساء 11:29] ـ
قال: إننِي لا أرى بأسًا أن تكون للشيعة مدارسهم الْخَاصة بِهم، يدرسون فيها مذهبهم
الرسالة الْمُلحقة بصحيفة الْمَدينة بتاريخ (28/ 8/1424')
(يُتْبَعُ)