فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [خزانة الأدب] ــــــــ [10 - Apr-2009, مساء 06:15] ـ
إن رغب الأخ الفاضل عبدالرحمن في مواصلة الحوار الهادئ هنا أو على الخاص فأهلًا وسهلًا
من غير حقران لأحد
سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [10 - Apr-2009, مساء 06:54] ـ
إن رغب الأخ الفاضل عبدالرحمن في مواصلة الحوار الهادئ هنا أو على الخاص فأهلًا وسهلًا
من غير حقران لأحد
سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
نعوذ بالله من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع
ـ [عبدالرحمن الجفن] ــــــــ [10 - Apr-2009, مساء 10:05] ـ
الاخ العزيز خزانة الادب
حتى تتضح الصورة , هل قال عمر رضي الله عنه ان فعلهم ليس بكفر؟
فإن قلت: لا , قيل لك اذن النقاش الذي جرى بين الشيخين ليس المقصود فيه الفعل ذاته , بل المقصود المانعين انفسهم.
اذا وصلنا الى توضيح هذه المسألة نتحول الى التي بعدها.
رعاك الله.
ـ [خزانة الأدب] ــــــــ [10 - Apr-2009, مساء 10:45] ـ
الاخ العزيز خزانة الادب
حتى تتضح الصورة , هل قال عمر رضي الله عنه ان فعلهم ليس بكفر؟
فإن قلت: لا , قيل لك اذن النقاش الذي جرى بين الشيخين ليس المقصود فيه الفعل ذاته , بل المقصود المانعين انفسهم.
اذا وصلنا الى توضيح هذه المسألة نتحول الى التي بعدها.
رعاك الله.
أيها الأخ العزيز:
أشكرك على التجاوب، واللطف وحسن الخطاب
ولكن لا أعتقد أننا وصلنا الى توضيح هذه المسألة
فإن كانت واضحة عندك فأرجو إبضاحها، وإن كنت تجد حرجًا أو أنها لم تتحرَّر عندك، فأرجو البيان، ولا أريد إحراجك.
رأي الفاروق ظاهر، ولكنه رجع إلى رأي الصديق في مسألة القتال، وهذا كله لا إشكال فيه:
السؤال هو: هل كان الصديق يرى أنهم كفار، ورجع عمر إلى تكفيرهم؟
بانتظار الجواب بارك الله فيك