فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وأنشطة المؤسسة هي: - بناء المدارس الشيعية - بناء المساجد للشيعة - كفالة الدعاة - حفر الآبار - إيجاد مشاريع استثمارية يرجع ريعها إلى أنشطتهم وغيرها من الأعمال.
وهي تقع في يوف قرب مطار داكار.
هنا الواجهة الأمامية
وقد فتحوا كلية الآن في حي فاس مباو بدكار
كما أخرجوا مجلة بالعربية والفرنسية باسم"المزدهر"
4 -: المؤسسة الإسلامية الإجتماعية:
-مقرها في شارع أحمد حسن اندوي قرب سوق سانداغا,
-ومبناه يتألف من أربع طوابق بداخله مسجد جامع كبير، وقاعة المحاضرات, ومكاتب, ومنزل شيخهم المعمم عبد المنعم الزين اللبناني.
-ومكان خاص لاجتماع النساء الداعيات للتخطيط ومدارسة كيفية تشييع نسائنا.
-بناها الجاليات اللبنانية من تجار الشيعة
-فتح المبنى منذ سنة 1981م
هذه لوحة معلقة على باب المؤسسة
هذا مبنى المؤسسة، والعلم اللبناني يترفر هنا مدخل المؤسسة. وسيارة
عبد المنعم أمامكم
جزء من قاعة المحاضرات الكبيرة باب أحد المكاتب
هذاالمسجد الجامع الواسع داخل المؤسسة الذي يؤم فيه أحد الشيعة السنغاليين باللغة المحليةنيابة عن شيخهم اللبناني
5 -: القسم الفارسي بجامعة داكار:
وهو قسم فتحه الجمهورية الإيرانية في السنغال داخل جامعة شيخ أنت جوب, بدعوى تدريس اللغة الفارسية. والحقيقة في الأمر أنه معقل لبث عقيدة الشيعة الإمامية. وكل من زار القسم أو جلس مع طلابه يدرك ذلك جليا، فكتب الشيعة العقدية بالفارسية مليئة في مكتبتهم ,يقرؤها الطلبة بدعوى اللغة. وقد جعلوا للطلبة حوافز بحيث قرروا لمن حصل الليساس أن يواصل دراسته في إيران
هنا مبنى القسم الفارسي في الجامعة
هذه الكتب جزء من مكتبة القسم
المركز السادس: كلية الحسنين.
-وهي تابعة لمؤسسة المزدهر الدولية
-منهجهم جعفري صرف، ومن مقرراتهم كتاب"المراجعات"للموسوي
-تقع الكلية في إحدى ضواحي داكار (فاس مباو fass Mbao)
-فتحها الشيعي السنغالي علي حيدر بتمويل من جهات مشبوهة
-يتكون مبنى الكلية من من ثلاث طوابق
-لكن الجدير بالذكر أن طلبتهم قليلون جدا مع ضخامة المبنى. فالطلبة يعدون بالبنان في كل فصل وهم على صنفين:
الصنف الأول: من تشيّع من مدارسهم وحوزاتهم ثم التحق بالكلية
الصنف الثاني: جاهل بعقيدتهم أثناء الإلتحاق، وبمجرد اكتشافها يتركهم. ومن هؤلاء أخت معروفة الاسم. تركتها بعد ما اكتشفت عقيدتهم الشيعية، وحاليا كانت تحاول الالتحاق بكلية"بير"الليبية في السنغال.
وقد ذكرت الأخت المشار إليها أن دسائسهم تمرر من قبل المواد الآتية:
1 -الفكر الإسلامي
2 -التفسير
3 -التاريخ هذا مبنى كلية الحسنين بفاس مباو
4 -الفقه المقارن - بزعمهم- وإلا فهو فقه جعفري رافضي خالص
ويبدو أنه مستأجر ريثما يبنون كلية خاصة لهم، لأنه لم يبن على شكل كلية
هذا فصل من الفصول، وهؤلاء طلبة
المركز السابع: مركز الإمام رضا بمدينة كولاخ
-مدينة كولخ تبعد عن العاصمة بـ 192كيلومتر
-المركز يقع قرب سوق السمك
-بني المركز بتبرعات من أبناء الجالية اللبنانية الشيعية في السنغال بتوجيه من عبد المنعم الزين - الشين - اللبناني
-ويديره رجل يسمى علي تيام شيعي معروف، كان في دكار فلما انكشف أمره لدى الناس، بسبب الدعاة فر إلى كولخ ليواصل تخريبه هناك.
-يتكون المركز من طابقين:
الأول \ عبارة عن قاعة المحاضرات، والاجتماعات
الثاني \ عبارة عن مكتبة تضم كتب الشيعة، لتضليل روادها من الشباب وطلبة العلم الصغار
هذا مبنى مركز الإمام رضا
هذه قاعة المحاضرات والاجتماعات بمركز الإمام رضا
المركز الثامن: مدرسة الرسول الأعظم بكازماس
وهو يختلف عن حوزة الرسول الأكرم بدكار الذي مر معنا في التقرير الأول.
الشيعة بنوا في كازماس في جزئيها الغربي (زغنشور) والشرقي (كولد) مدرستين كبيرتين
-يديرالأولى منهما الأستاذ نوح مانِي خريج إحدى الجامعات الإيرانية، وهو من قبيلة بَالَنْتَ الحديثة العهد بالإسلام،
-ويدير الأخرى الأستاذ موسى جالو خريج جامعة قم الإيرانية وهو فُلاَّنِيٌّ من شمال السنغال هاجر بعد تخرجه إلى مدينة كولدا الجنوبية لنشر الرفض والتشيع. وقد أصبحت هاتان المدرستان - الآن - قاعدة للتخطيط والانطلاق لنشر التشيع والزندقة بين أهالي كاسماس.
ولقد كان اختيارالشيعة لِلْمنطقة الجنوبية (كاسماس) للدعاية محكوما بأمور:
(يُتْبَعُ)