( الرَّابِعَةُ ) غَسْلُ الْكَفَّيْنِ قَبْلَ إدْخَالِهِمَا الْإِنَاءَ لِفِعْلِ عَلِيٍّ وَ ( ) فِي التَّعْلِيمِ ( هـ م ط قِينِ ) وَلَا يَجِبُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { تَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَك اللَّهُ } وَلَمْ يَذْكُرْهُمَا ( ق قه ع أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ) يَجِبُ لِخَبَرِ الِاسْتِيقَاظِ أَمْرًا وَنَهْيًا ، قُلْنَا: لِلنَّدْبِ وَالْكَرَاهَةِ لِلتَّعَارُضِ ( بص ) فَإِنْ غَمَسَهُمَا تَنَجَّسَ الْمَاءُ ، إذْ النَّهْيُ لِلنَّجَاسَةِ ( د ) بَلْ تَعَبُّدٌ فَلَا يُنَجَّسُ بَلْ يُهْجَرُ ( مد ) بَلْ نُدِبَ بَعْدَ نَوْمِ النَّهَارِ ، وُجُوبٌ بَعْدَ نَوْمِ اللَّيْلِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ"أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ"قُلْنَا: لَا وُجُوبَ مَعَ قَوْلِهِ لَا يَدْرِي