"مَسْأَلَةٌ" ( الْأَكْثَرُ ) وَلَا تُسْقِطُ الْأُمُّ إلَّا الْجَدَّاتِ ( الْإِمَامِيَّةُ ) بَلْ تُسْقِطُ مَا أَسْقَطَ الْأَبُ ، لَنَا إجْمَاعُ الصَّحَابَةِ وَيَحْجُبُهَا إلَى السُّدُسِ الْوَلَدُ وَوَلَدُ الِابْنِ إجْمَاعًا ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلِأَبَوَيْهِ } الْآيَةَ .
وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ مِنْ الْإِخْوَةِ أَوْ الْأَخَوَاتِ ع لَا يَحْجُبُهَا إلَّا الثَّلَاثَةُ فَصَاعِدًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَإِنْ كَانَ لَهُ إخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ } قُلْنَا: وَلَمْ يَنْفِ كَوْنَ الِاثْنَيْنِ كَذَلِكَ ، وَدَلِيلُ كَوْنِهِمَا كَالثَّلَاثَةِ: فَرَضَ الثُّلُثَيْنِ لِلِاثْنَتَيْنِ فَصَاعِدًا وَنَحْوَ ذَلِكَ وَعَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ"يَحْجُبُهَا الْأَخُ الْوَاحِدُ وَالْأُخْتُ الْوَاحِدَةُ وَالْأَخَوَانِ ، لَا الْأُخْتَانِ قُلْنَا: لَيْسَتْ مَشْهُورَةً عَنْهُ ، سَلَّمْنَا ، فَمَذْهَبٌ لَهُ ، وَالْأَوْلَى أَنَّهُمَا كَالْأَخَوَيْنِ ( الْأَكْثَرُ ) سَوَاءٌ كَانَا لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَحَدِهِمَا ( ن الْإِمَامِيَّةُ ) الْإِخْوَةُ لِأُمٍّ لَا يَحْجُبُونَهَا لَنَا عُمُومُ ."
{ فَإِنْ كَانَ لَهُ إخْوَةٌ }