مَسْأَلَةٌ" ( هَبْ ش ) وَالصَّغِيرُ يَمْلِكُ كَالْكَبِيرِ إذْ يَرِثُ وَيُوصَى لَهُ وَيُوقَفُ عَلَيْهِ وَمَنْ صَحَّ تَمَلُّكُهُ صَحَّ ثُبُوتُ يَدِهِ فَمَا وُجِدَ عَلَى اللَّقِيطِ أَوْ مَعَهُ مِنْ لِبْسٍ أَوْ فِرَاشٍ أَوْ سَرِيرٍ أَوْ دَرَاهِمَ فَالْيَدُ لَهُ عَلَيْهِ لَا الدَّفِينَ تَحْتَهُ فَأَمَّا الَّذِي بِقُرْبِهِ مِنْ مَالٍ أَوْ بَهِيمَةٍ فَوَجْهَانِ ( ى ) أَصَحُّهُمَا لَا يَدَ لَهُ عَلَيْهِ إذْ لَيْسَتْ حِسِّيَّةً لِعَدَمِ اتِّصَالِهِ وَلَا حُكْمِيَّةً إذْ لَا يَصْلُحُ الصَّغِيرُ حَافِظًا لِمَا عِنْدَهُ بِخِلَافِ الْكَبِيرِ فَهُوَ كَالْمُتَّصِلِ لِصِحَّةِ مُرَاعَاتِهِ ."