مَسْأَلَةٌ:"، وَلَا تَفْتَقِرُ إلَى الْقَبُولِ حَيْثُ هِيَ لِغَيْرِ مُعَيَّنٍ إجْمَاعًا ( هب حص ) وَلَا حَيْثُ هِيَ لِآدَمِيٍّ مُعَيَّنٍ لَكِنْ تَبْطُلُ بِالرَّدِّ ، إذْ أَشْبَهَتْ الْمِيرَاثَ لِوُقُوفِهَا عَلَى الْمَوْتِ ، وَالْهِبَةُ حَيْثُ هِيَ تَمْلِيكٌ ، فَجَعَلْنَا لَهَا حُكْمًا بَيْنَ الْحُكْمَيْنِ ( ن م ى قش ) بَلْ تَفْتَقِرُ كَالْهِبَةِ ."
لَنَا مَا مَرَّ ( فَرْعٌ ) ، وَلَا يَضُرُّ تَرَاخِي الْقَبُولِ عَنْ الْمَوْتِ ( قش ) ، بَلْ إنْ تَأَخَّرَ حَتَّى مَاتَ بَطَلَتْ وَمَلَكَهَا الْوَارِثُ ( فَرْعٌ ) ( لَهُمْ ى لش ) ، وَإِنَّمَا تُمْلَكُ بِالْقَبُولِ وَالْمَوْتِ مَعًا ، إذْ تَثْبُتُ بِثَبَاتِهِمَا ، وَتَنْتَفِي بِانْتِفَائِهِمَا ( لش ) بَلْ تُمْلَكُ بِالْقَبُولِ ، إذْ لَا تَدْخُلُ فِي الْمِلْكِ قَهْرًا ، فَكَانَ الْمُؤْثِرُ الْقَبُولَ ( لش ) بَلْ بِالْمَوْتِ كَالْمِيرَاثِ ( لش ) بَلْ مَوْقُوفٌ ، فَإِنْ قَبِلَ بَعْدَ الْمَوْتِ انْكَشَفَ حُصُولُ الْمِلْكِ عِنْدَ الْمَوْتِ ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلْ انْكَشَفَ أَنَّهُ لِلْوَرَثَةِ .