وَمِنْهَا لُبْسُ الرَّجُلِ الْمِخْيَطَ وَلَوْ لِعُضْوٍ كَالْخُفِّ وَالْقُفَّازِ ، وَالْمَنْسُوجِ وَالْمُلْصَقِ كَالدِّرْعِ ، إذْ هُوَ عَلَى هَيْئَةِ الْمِخْيَطِ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ"لَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ"الْخَبَرَ .
وَلَا مُوَرَّسٌ وَنَحْوُهُ لِمَا مَرَّ ( هب ش ) وَلَا الْقَبَاءُ وَإِنْ لَمْ يُخْرِجْ يَدَيْهِ مِنْ كُمَّيْهِ فَيَفْدِي ( ح ) لَا ، كَوَضْعِهِ عَلَى عَاتِقِهِ .
قُلْنَا: لَبِسَ مَخِيطًا فَلَزِمَتْ كَالْقَمِيصِ .
وَلَا الْبُرْنُسُ لِسَتْرِهِ الرَّأْسَ .
وَلَا التُّبَّانُ وَالرَّانَاتُ لِخَيَّاطِهِمَا