مَسْأَلَةٌ:" ( هب ) وَمَنْ أَوْصَى لَهُ بِرَقَبَةِ عَبْدٍ وَلِآخَرَ بِخِدْمَتِهِ ، فَلِذِي الْخِدْمَةِ الْفَرْعِيَّةُ وَالْكَسْبُ ، وَعَلَيْهِ النَّفَقَةُ وَالْفِطْرَةُ بِدَلِيلِ سُقُوطِهَا لَوْ امْتَنَعَ مِنْ خِدْمَةِ مَالِكِهِ ( ى ش الْأَزْرَقِيُّ ) بَلْ النَّفَقَةُ عَلَى ذِي الرَّقَبَةِ ، إذْ بِهَا حَيَاتُهَا ، وَلِذِي الرَّقَبَةِ الْأَصْلِيَّةُ وَالْجِنَايَةُ وَهِيَ عَلَيْهِ ، وَأَعْوَاضُ الْمَنَافِعِ إنْ أَعْتَقَهُ إلَى مَوْتِ الْمُوصَى لَهُ أَوْ الْعَبْدِ ، فَإِنْ قَتَلَهُ لَمْ يَضْمَنْ الْمَنَافِعَ لِجَوَازِ مَوْتِهِ".