"مَسْأَلَةٌ" ( هب ) وَمَنْ غَيْبَتُهُ مُنْقَطِعَةٌ لَمْ يُنْتَظَرْ هـ وَهِيَ فَوْقَ شَهْرٍ قِيلَ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ ( ن ) بَلْ شَهْرٌ لَا دُونَهُ عِنْدَهُمَا فَيُنْتَظَرُ لِاعْتِيَادِ النَّاسِ التَّسَامُحَ فِي انْتِظَارِ هَذَا الْقَدْرِ فِيمَا يَطْلُبُونَ تَنْجِيزَهُ وَلَا يَسْتَبْطِئُونَهُ ، فَلَا ضَرَرَ عَلَيْهَا قَبْلَهُ ، وَالْمُرَادُ لِلذَّهَابِ وَالْإِيَابِ ، وَقِيلَ لِلذَّهَابِ فَقَطْ وَالْأَوَّلُ أَقْرَبُ م فو بَلْ سَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا ، كَمَا بَيْنَ الرَّيِّ وَبَغْدَادَ ، إذْ مِثْلُهُ يُعَدُّ مُنْقَطِعَةً الدَّاعِي بَلْ مِائَتَا فَرْسَخٍ لِذَلِكَ ش بَلْ مَسَافَةُ الْقَصْرِ إذْ لَا يُعَدُّ مُنْقَطِعَةً إلَّا مَا يُقْصَرُ فِيهِ ( ح ى ) بَلْ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ مِنْ دُونِ نَظَرٍ إلَى الْقَصْرِ ى إذْ تَقْدِيرُ الشَّهْرِ وَنَحْوُهُ لَا دَلِيلَ عَلَيْهِ سَمْعِيَّ وَمُخَالِفَ لِمُقْتَضَى قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: { ثَلَاثٌ لَا يَنْبَغِي التَّأَنِّي فِيهِنَّ } وَفِيهِ إضْرَارٌ بِالْمَرْأَةِ وَتَفْوِيتٌ لِمَصْلَحَتِهَا ، إذْ رُبَّمَا شَقَّ الِانْتِظَارُ فَعَدَلَ إلَى غَيْرِهَا ، وَفِي اعْتِبَارِ الثَّلَاثِ رِعَايَةُ حَقِّ الْوَلِيِّ ، وَعَدَمُ الْإِضْرَارِ بِهَا .
( فَرْعٌ ) ( هـ ح قم ) وَتَنْتَقِلُ فَوْرًا إلَى أَقْرَبِ الْعَصَبَةِ بَعْدَهُ كَلَوْ مَاتَ م ى ش بَلْ إلَى الْإِمَامِ إذْ وِلَايَةُ الْغَائِبِ بَاقِيَةٌ ، إذْ لَوْ أَنْكَحَهَا صَحَّ ، لَكِنْ تَعَذَّرَتْ فَنَابَ عَنْهُ الْإِمَامُ كَالْمَدْيُونِ ، قُلْت: وَهُوَ قَوِيٌّ .
( فَرْعٌ ) ( خب ) وَمَنْ لَا يَنَالُ فِي حَبْسٍ أَوْ نَحْوِهِ ، انْتَقَلَتْ وِلَايَتُهُ فَوْرًا ، وَقِيلَ إنْ لَمْ يُظَنَّ خُرُوجُهُ فِي الشَّهْرِ ، وَالْأَوَّلُ أَقْرَبُ قُلْت: وَمِثْلُهُ مَنْ عَلِمَ أَنَّهُ فِي قُطْرٍ لَكِنْ يُظَنُّ أَنَّهُ لَا يُحْصَى طَلَبُهُ فِي شَهْرٍ قُلْت: فَإِنْ الْتَبَسَ انْتَقَلَتْ أَيْضًا كَاللُّبْسِ فِي الْمَسْجُونِ ، وَالْعِلَّةُ تَعَذُّرُ اسْتِيفَاءِ حَقِّهَا فِي الْحَالِ كَالْغَيْبَةِ .
( فَرْعٌ ) وَإِذَا تَزَوَّجَتْ مَنْ غَابَ وَلِيُّهَا ثُمَّ حَضَرَ فَلَهُ الْخِيَارُ فِي غَيْرِ الْكُفْءِ