"مَسْأَلَةٌ" ( ق جط قم حَمَّادٌ عح فر ) وَالْإِبْرَاءُ كَالتَّفْوِيتِ بَعْدَ الْوُجُوبِ ، فَيُزَكِّي لِمَا مَضَى ( م ف عح ) لَا كَالِاسْتِهْلَاكِ قَبْلَ الْحَوْلِ ، قُلْت: بَلْ كَقَبْلِ إمْكَانِ الْأَدَاءِ ، قَالُوا: مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ .
قُلْت: فَيَلْزَمُ لَوْ وَهَبَ الْمَوْجُودَ ( مُحَمَّدٌ عح ) إنْ وَهَبَهُ لِفَقِيرٍ فَلَا زَكَاةَ لِمُطَابَقَةِ الْمَصْرِفِ .
قُلْت: لَا ، إذْ لَا نِيَّةَ وَلَا قَبْضَ .
"فَرْعٌ"وَلَوْ اقْتَضَى غَيْرَ زَكَوِيٍّ لَمْ يَسْقُطْ إذْ الْأَصْلُ زَكَوِيٌّ .
"فَرْعٌ"فَلَوْ مَاتَ الزَّوْجَانِ عَنْ الْأَوْلَادِ وَالْمَهْرُ عَلَى الزَّوْجِ فَقَبْضُهُمْ لِلْمَالِ قَبْضٌ عَنْ الدَّيْن لِتَقَدُّمِهِ عَلَى الْإِرْثِ ، فَيُزَكُّونَهُ عَنْهَا لِمَا مَضَى .