"مَسْأَلَةٌ" ( هب ح ) وَفِي الْحَاجِبَيْنِ مِنْ أَصْلِهِمَا الدِّيَةُ ( ش ) بَلْ حُكُومَةٌ .
قُلْنَا: جَمَالٌ وَمَنْفَعَةٌ كَالْأَجْفَانِ ، فَإِنْ أَزَالَ الشَّعْرَ فَقَطْ وَلَمْ يَعُدْ فَحُكُومَةٌ إذْ أَزَالَ جَمَالًا لَا غَيْرُ ، فَإِنْ جَنَى جِنَايَةً أَوْجَبَتْ انْفِتَاحَ الْعَيْنَيْنِ حَتَّى لَا يَنْطَبِقَانِ فَحُكُومَةٌ ، وَقِيلَ: نِصْفُ الدِّيَةِ لِذَهَابِ الْمَنْفَعَةِ ، كَلَوْ قُطِعَتَا .
قُلْنَا: الْجَمَالُ بَاقٍ .