فهرس الكتاب
فَصْلٌ وَتَحْرُمُ الصَّلَاةُ عَلَى الْمُحْدِثِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ } ، وَنَحْوِهِ ، وَلَهُ التِّلَاوَةُ لِخَبَرِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ { كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنْ الْخَلَاءِ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ } ( ع ) ثُمَّ الشَّعْبِيُّ وَالضَّحَّاكُ ثُمَّ ( ز م هَبْ ) وَقَاضِي الْقُضَاةِ وَالْحَاكِمُ وَ ( د ) وَلَهُ مَسُّ الْمُصْحَفِ كَالتِّلَاوَةِ ، وَدُخُولُ الْمَسْجِدِ وَكَمُتَنَجِّسِ الْبَدَنِ ( ق أَكْثَرُهَا ي ) قَوْله تَعَالَى { لَا يَمَسُّهُ إلَّا الْمُطَهَّرُونَ } نَهْيٌ لَا خَبَرٌ ، وَإِلَّا كَانَ كَذِبًا ، قُلْنَا: الضَّمِيرُ لِلْمَكْنُونِ وَهُوَ اللَّوْحُ .
قَالُوا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { إلَّا وَأَنْتَ طَاهِرٌ } قُلْنَا: مِنْ الْجَنَابَةِ .
( فَرْعٌ ) لَهُمْ يَجُوزُ مَسُّ كِتَابَةٍ لِزِينَةٍ فِي ثَوْبٍ أَوْ نَحْوِهِ ( بعصش ) لَا وَفِي تَقْلِيبِ الْوَرَقِ بِعُودٍ وَجْهَانِ كَالْيَدِ ، وَلَا إذْ لَيْسَ بِمَاسٍّ ، وَفِي الصَّبِيِّ وَمَسِّ الدِّرْهَمِ وَالْكُتُبِ وَجْهَانِ أَصَحُّهُمَا الْجَوَازُ لِلْحَرَجِ ، وَالتَّفْسِيرُ كَغَيْرِهِ ، وَلَوْ مَيَّزَ الْقُرْآنَ بِقَلَمٍ إذْ لَا يُسَمَّى مُصْحَفًا ( الشَّاشِيُّ مِنْ صش ) بَلْ التَّفْسِيرُ كَالْمُصْحَفِ ، وَقِيلَ إنْ تَمَيَّزَ بِخَطٍّ ، وَمُتَنَجِّسِ الْيَدِ لَا يَمَسُّ بِمَحِلِّهَا ( الصَّيْمَرِيِّ ) وَلَا بِغَيْرِهِ كَالْمُحْدِثِ ( أَكْثَرُهُمْ ) يَجُوزُ إذْ لَا تَعَدَّى مَحَلَّهَا بِخِلَافِ الْحَدَثِ