مَسْأَلَةٌ"وَإِذَا أَسْقَطَهَا بَعْضُ الْأَوْلِيَاءِ اسْتَحَقَّ طَالِبُهَا الْخَمْسِينَ كَامِلَةً وَلَا تَكْثُرُ بِكَثْرَةِ الْأَوْلِيَاءِ إجْمَاعًا ، إذْ أَوْجَبَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِوَرَثَةِ عَبْدِ اللَّهِ خَمْسِينَ فَقَطْ ( قش ) ، يَجِبُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْمُدَّعِينَ خَمْسُونَ ، إذْ اللَّوْثُ عِنْدَهُ حُجَّةٌ ضَعِيفَةٌ فَتَقْوَى ( قش ) وَهُوَ الْأَصَحُّ لَهُ بَلْ تُقَسَّطُ الْخَمْسُونَ بَيْنَهُمْ عَلَى الْحِصَصِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { تَحْلِفُونَ بِاَللَّهِ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ } فَلَمْ يُوجِبْ أَكْثَرَ ."
لَنَا: مَا مَرَّ .
فَصْلٌ وَلِلْوَلِيِّ اخْتِيَارُ الْخَمْسِينَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ"اخْتَارُوا"وَنَحْوُهُ ( يه حص ) وَيُكَرِّرُ عَلَى مَنْ شَاءَ إنْ نَقَصُوا كَاخْتِيَارِهِ الْخَمْسِينَ ( يه ح مُحَمَّدٌ فر ) وَيُحْبَسُ النَّاكِلُ حَتَّى يَحْلِفَ كَغَيْرِهِ ( ش ف ) لَا حَبْسَ قُلْت: لَعَلَّهُمْ بَنَوْا عَلَى أَنَّهَا عَلَى الْمُدَّعِي ، وَقَدْ مَرَّ إبْطَالُهُ ( ى ) وَالْحَالِفُ وَغَيْرُهُ سَوَاءٌ فِي لُزُومِ الدِّيَةِ ، إذْ لَمْ يَفْصِلْ الدَّلِيلُ قُلْت: وَهُوَ الْمَذْهَبُ .
( فَرْعٌ ) ، وَإِذَا نَكَلَ بَعْضُ الْمُخْتَارِينَ لَمْ يَكُنْ لِلْوَلِيِّ أَنْ يَخْتَارَ غَيْرَهُمْ ، إذْ قَدْ تَعَيَّنُوا بِاخْتِيَارِهِ فَكَأَنَّهُ عَفَا عَنْ الْبَاقِينَ .