"مَسْأَلَةٌ"وَالْقَوْلُ لِلْمَالِكِ فِي بَقَاءِ الْعَيْنِ ، إذْ هُوَ الْأَصْلُ ، وَيُرِيدُ إسْقَاطَ حَقِّ الْمَالِكِ فَيُحْبَسُ حَتَّى يَظُنَّ الْحَاكِمُ أَنَّهَا لَوْ كَانَتْ بَاقِيَةً سَلَّمَهَا ، وَإِنْ اتَّفَقَا عَلَى التَّلَفِ وَاخْتَلَفَا فِي الْقِيمَةِ ، فَالْقَوْلُ لِلْغَاصِبِ ، إذْ الْأَصْلُ الْبَرَاءَةُ مِنْ الزِّيَادَةِ عَلَى مَا أَقَرَّ بِهِ ، إلَّا أَنْ يَدَّعِيَ خِلَافَ الْمُعْتَادِ ، كَتَقْوِيمِهِ الْجَارِيَةَ التَّالِفَةَ دِرْهَمًا .
( فَرْعٌ ) ( ص م صَحَّ ض زَيْدٌ ) فَإِنْ بَيَّنَا حُكِمَ بِالزَّائِدِ ( ش ) بَلْ بِالنَّاقِصِ ، لَنَا مَا سَيَأْتِي .