"مَسْأَلَةٌ"وَيَحْرُمُ التَّطَلُّعُ مِنْ الْجُدْرَانِ وَخُرُوقِ الْأَبْوَابِ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { مَنْ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ مِنْ غَيْرِ إذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَقَدْ هُدِرَتْ } "مَسْأَلَةٌ".
( فَرْعٌ ) ( هب قش ) فَلَا قِصَاصَ ، لِلْخَبَرِ ( ن ط الْجَصَّاصُ ) حَيْثُ لَمْ يَنْدَفِعْ إلَّا بِالْفَقْءِ وَإِلَّا اقْتَصَّ ( ى ) إلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي الدَّارِ مَحْرَمٌ ، فَهُوَ شُبْهَةٌ ، وَكَذَا إنْ نَظَرَ مِنْ بَابٍ مَفْتُوحٍ إذْ التَّقْرِيطُ مِنْ صَاحِبِ الدَّارِ ( ك ) يَضْمَنُ ، وَإِنْ لَمْ يَنْدَفِعْ إلَّا بِهِ ، لَنَا ظَاهِرُ الْخَبَرِ ، وَوَجْهُهُ الْمُعَاقَبَةُ لِلْمُطَّلِعِ .
( فَرْعٌ ) وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَطْعَنَهُ بِرُمْحٍ أَوْ يَرْمِيَهُ بِسَهْمٍ ، إذْ هُمَا قَاتِلَانِ ، بَلْ بِعُودٍ أَوْ بُنْدُقَةٍ أَوْ حَصَاةٍ ، فَإِنْ خَالَفَ لَزِمَ الْقِصَاصُ