فَصْلٌ وَفِي الْكَلَامِ الدِّيَةُ وَفِي نُقْصَانِهِ حِصَّتُهُ فَإِنْ قَطَعَ نِصْفَ لِسَانِهِ فَذَهَبَ رُبْعُ الْكَلَامِ أَوْ الْعَكْسُ لَزِمَ نِصْفُ الدِّيَةِ اعْتِبَارًا بِالْأَكْثَرِ كَلَوْ ضَرَبَ يَدَهُ فَشَلَّتْ فَفِيهَا كَمَالُ دِيَتِهَا .
( فَرْعٌ ) وَلَوْ كَانَ لِلِّسَانِ طَرَفَانِ فَقَطَعَ أَحَدَهُمَا فَأَرْشِهِ بِقَدْرِ نُقْصَانِ الْكَلَامِ إنْ اسْتَوَيَا وَإِنْ اخْتَلَفَا اعْتَبَرَ بِالْأَكْثَرِ كَمَا مَرَّ وَإِنْ لَمْ يَنْقُصْ الْكَلَامُ اُعْتُبِرَ بِاللِّسَانِ فَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا مُنْحَرِفًا عَنْ سَمْتِ اللِّسَانِ فَعُضْوٌ زَائِدٌ فِيهِ حُكُومَةٌ وَفِي الْآخَرِ دِيَةٌ .