"مَسْأَلَةٌ" ( ة حص ) : وَلُحُومُ الْأَجْنَاسِ أَجْنَاسٌ ، كَأُصُولِهَا ( ش ) : بَلْ جِنْسٌ وَاحِدٌ ، كَأَنْوَاعِ الْعِنَبِ .
قُلْنَا: هَذِهِ فُرُوعُ أَجْنَاسٍ مُخْتَلِفَةٍ فَافْتَرَقَا .
( فَرْعٌ ) : وَالْإِبِلُ جِنْسٌ ، وَالْبَقَرُ - وَلَوْ وَحْشِيَّةً - أَوْ جَوَامِيسُ جِنْسٌ ، وَالضَّأْنُ وَالْمَعْزُ جِنْسٌ .
وَكَذَا الظِّبَاءُ فِي الْأَصَحِّ وَالْأَوْعَالِ جِنْسٌ وَقِيلَ: مِنْ جِنْسِ الْغَنَمِ وَالصُّيُودِ أَجْنَاسٌ ، مِنْ طَيْرٍ أَوْ غَيْرِهِ وَالسَّمِينِ وَالْعَجَفِ مِنْ الْجِنْسِ جِنْسٌ .
وَشَحْمُ الْأَلْيَةِ جِنْسٌ .
وَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ وَالْمَعَا وَالْكِرْشُ وَالْكُلْيَةُ وَالرِّئَةُ وَالْقَلْبُ أَجْنَاسٌ مُخْتَلِفَةٌ ( ك عي ) : لَا يُبَاعُ اللَّحْمُ بِالشَّحْمِ مُتَفَاضِلًا ، لِاتِّصَالِهِ بِالْحَيَوَانِ ، فَأَشْبَهَ عُضْوًا مِنْهُ .
قُلْت: وَهَذَا التَّعْلِيلُ يَقْتَضِي التَّعْمِيمَ .
قُلْنَا: اللَّحْمُ غَيْرُ الشَّحْمِ اسْمًا وَصِفَةً ( ح ) : شَحْمُ الْبَطْنِ وَالْأَلْيَةِ جِنْسَانِ قُلْنَا: مُشْتَرِكَانِ فِي الِاسْمِ وَالصِّفَةِ ، كَأَنْوَاعِ الْبُرِّ ( ح ) وَيَصِحُّ النِّيءُ بِالْمَطْبُوخِ ، وَالْعَكْسُ مِثْلًا بِمِثْلٍ ( ش ) : لَا كَالْحِنْطَةِ قُلْت: وَهُوَ الْأَقْرَبُ لِلْمَذْهَبِ ( ك ) : يَجُوزُ وَلَوْ مُتَفَاضِلًا ، إذْ صَارَا كَالْجِنْسَيْنِ .
قُلْنَا: لَا نُسَلِّمُ