بَابٌ وَشُرُوطُ الصَّلَاةِ سَبْعَةٌ .
( الْأَوَّلُ ) الْوَقْتُ ( الثَّانِي ) الطَّهَارَةُ مِنْ الْحَدَثِ وَقَدْ مَرَّا ( الثَّالِثُ ) طَهَارَةُ اللِّبَاسِ عِنْدَ الْأَكْثَرِ ( عك ) تُسْتَحَبُّ فَقَطْ ( ع ) لَيْسَ عَلَى الثَّوْبِ جَنَابَةٌ أَيْ لَا يَغْسِلُ قُلْت: لَعَلَّهُ يَعْنِي لَيْسَ عَلَى الْجُنُبِ غَسْلُ ثَوْبِهِ ( عو ) صَلَّى وَعَلَى ثَوْبِهِ دَمٌ وَفَرْثٌ مِنْ جَزُورٍ جَزَرَهُ ( سَعِيدٌ ) لَا دَلِيلَ فِي الْقُرْآنِ ، بَلْ قَالَ { خُذُوا زِينَتَكُمْ } وَلَمْ يُفَصِّلْ .
قُلْنَا: قَالَ { وَثِيَابَك فَطَهِّرْ } وَالْمُرَادُ لِلصَّلَاةِ لِلْإِجْمَاعِ عَلَى أَنْ لَا وُجُوبَ فِي غَيْرِهَا ، وَخَبَرُ أَبِي هُرَيْرَةَ"تُعَادُ الصَّلَاةُ"الْخَبَرَ وَقَوْلُهُ"ثُمَّ اغْسِلِيهِ".
الْخَبَرَ ، وَنَحْوُهُ