مَسْأَلَةٌ:"وَلَا تَصِحُّ مِنْ مَمْلُوكٍ إجْمَاعًا ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى { لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ } وَهِيَ تَبَرُّعٌ ، فَإِنْ عَتَقَ بَعْدَ إيصَائِهِ وَتَمَوَّلَ فَوَجْهَانِ ، أَصَحُّهُمَا تَنْفُذُ ، إذْ عِبَارَتُهُ حَالَ الرِّقِّ صَحِيحَةٌ مَوْقُوفَةٌ ."
وَقِيلَ: لَا ، إذْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِهَا حَالَ الْعَقْدِ ، ( فَرْعٌ ) ( هب ن ) وَلَوْ أَوْصَى الْعَبْدُ بِمِلْكِ الْغَيْرِ فَأَجَازَ ، لَمْ يَصِحَّ ، إذْ لَا يَمْلِكُ ( حص ) بَلْ يَصِحُّ بِإِجَازَتِهِ ، لَنَا مَا مَرَّ .