( فَرْعٌ ) ( هب الطَّبَرِيُّ ) وَتَصِحُّ مَشْرُوطَةً بِمَشِيئَةِ اللَّهِ تَعَالَى ، إذْ هُوَ شَاءَهُ قَطْعًا ( الصَّيْمَرِيِّ ) لَا تُجْزِئُ لِلتَّرَدُّدِ ( ابْنُ الصَّبَّاغِ ) إنْ قَصَدَ الشَّكَّ لَمْ تَجُزْ .
فَلَوْ نَوَى إنْ جَاءَ زَيْدٌ أَوْ نَحْوُهُ لَمْ تُجْزِهِ ، إذْ لَمْ يُخْلِصْ نِيَّتَهُ بِخِلَافِ: إنْ صَحَّ جِسْمِي ، أَوْ إنْ أَقَمْت .
وَلَوْ عَلِمَ صَوْمًا عَلَيْهِ وَالْتَبَسَ نَوْعُهُ نَوَى عَمَّا عَلَيْهِ ، كَصَلَاةٍ مِنْ خَمْسٍ وَلَوْ قَالَ: أَصُومُ غَدًا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَانْكَشَفَ الْأَرْبِعَاءُ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ أَجْزَأَ ، إذْ قَوْلُهُ"غَدًا"كَالْإِشَارَةِ .