"مَسْأَلَةٌ" ( ع عم رة ) ثُمَّ ( ك مد ث لح الْأَحْكَام ) وَمَنْ أَخَّرَ الْقَضَاءَ حَتَّى حَالَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ آخَرُ لَزِمَهُ الْفِدْيَةُ ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } وَنَسْخُ التَّخْيِيرِ لَا يَنْسَخُ وُجُوبَهَا عَلَى مَنْ أَفْطَرَ مُطْلَقًا ، إلَّا مَا خَصَّهُ الْإِجْمَاعُ ، وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { وَلْيَقْضِ مَا فَاتَهُ وَيُطْعِمْ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ } الْخَبَرَ ( خب حص ) لَا فِدْيَةَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } وَلَمْ يَذْكُرْهَا .
قُلْنَا: ذَكَرَهَا فِي الْخَبَرِ ( ع ) إنْ تَرَكَ الْأَدَاءَ لِغَيْرِ عُذْرٍ لَزِمَتْ وَإِلَّا فَلَا ( ش ) إنْ تَرَكَ الْقَضَاءَ حَتَّى حَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ لِغَيْرِ عُذْرٍ لَزِمَتْ ، وَإِلَّا فَلَا .
قُلْنَا: لَمْ يُفَرِّقْ الْخَبَرَ .
( فَرْعٌ ) ( الْأَكْثَرُ ) وَلَا يَسْقُطُ الْقَضَاءُ بِالْفِدْيَةِ ( عم ع قَتَادَةَ سَعِيدٌ ) بَلْ يَسْقُطُ بِهَا لَنَا { فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } .